湖北武汉墙体广告“筛风弄月，洒脱终身，清雅澹泊，是为谦谦正人。”这是雅士对“梅兰竹菊”四正人中竹的美誉。古今文人墨客，爱竹、诵竹、画竹者众，但既能画竹，又能雕竹的，极为稀有。
　　汉派艺术家陈汉生便能让翠竹跃然于纸上，再出脱为铜雕，用“雪竹”“风竹”“雨竹”“晴竹”倾诉尘世的“喜怒哀乐”。
　　黄铜铸竹展示汉派雕塑共同魅力
　　一树“白雪”压枝头，几片“竹叶”微微翘。9月7日，记者来到陈汉生坐落武汉市江夏区的工作场地时，他和帮手正忙着为“雪竹”做积雪外型，时而悄悄敲打，时而细细捏制，一丝不苟。而簇簇“新雪”外型传神，似要从枝头滑落。
　　“雪竹”“风竹”“雨竹”“晴竹”一组四件，黄铜锻造，均高1.5米，用铜一吨有余，被陈汉生命名为“喜怒哀乐”。他通知荆楚网记者，这组雕塑专为武汉园博会量身定制，耗时一个多月。
　　陈汉生（左一）与帮手们为“雪竹”外型
　　暴风横扫，“风竹”代表愤恨
　　滴雨如泣，“雨竹”代表忧伤
　　晴空朗朗，“晴竹”代表欢喜
　　“竹子清雅，高风亮节，是正人的代表。”陈汉生说，以竹子为创造目标，是想借园博会展示中华传统文化，展示汉派雕塑的共同魅力。
　　陈汉生1956年生于汉正街，早年做过泥瓦匠，从未在艺术殿堂进修过的他，凭着自个对艺术孜孜不倦的寻求，变成声名远播的湖北省工艺美术大师。武汉园博会开幕在即，长于画竹的他决定将绘画与雕塑相交融，创造一件以植物为主题，又能体现出人的情感的著作来。
　　“瑞雪迎春，‘雪竹’代表欢喜；暴风横扫，‘风竹’代表愤恨；滴雨如泣，‘雨竹’代表忧伤；晴空朗朗，‘晴竹’代表欢喜。”陈汉生期望用不一样气候竹子的表现，让观众感悟正人的喜怒哀乐。他借用一位美学家的话说，“人道有多丰厚，艺术就有多丰厚。喜剧、悲剧、讽刺剧……都要有”。
　　成园博会仅有当选民间雕塑著作
　　陈汉生通知荆楚网记者，以竹子为目标进行雕塑创造难度十分大，它不一样于一般的人物创造，也不一样于鸟、兽、虫、鱼的创造，这些都是单体。竹子的特征在于，每片叶子的交叉、计划都十分讲究，创造进程也极端繁琐。
　　“大家常平话、画同源，在我这儿即是书、画、雕塑同源，我要做的即是将中华传统书画艺术与西方雕塑艺术相交融。”常常画竹，让陈汉生对竹子的结构、特性了然于胸，创造雕塑的时分，每一片叶子该怎么交叉、计划，他都轻车熟路，独具匠心。
　　陈汉生笔下的“雾竹”别有神韵
　　“但我要给自个找缺陷，不断地来完善著作。比方一片叶子刚开始觉得能够，把它焊上去之后又感受不匹配，就从头改小，放到适宜的方位。”陈汉生说，搞艺术也要有责任心和使命感，尤其是作为湖北省工艺美术大师，更要为在家门口举行的世界园博会做出应有奉献。
　　带着这份责任心和使命感，在武汉最热的季节，陈汉生和他的帮手一向在为园博会繁忙。从计划到小稿，他们殚精竭虑，日夜赶工，还因制造模型常常被胶粘到手，一拉就破皮，吃了不少苦头；从铸铜到烧焊，他们汗流浃背，苦中作乐，想尽办法将国画中适意的言语融入雕塑创造，争夺打造出一件不一样寻常的艺术精品。
　　帮手对“雪竹”做铜丝烧焊外型
　　细铜丝烧焊出雪水滴落凝聚的作用
　　功夫不负有心人，陈汉生的著作终究赢得园博会组委会的喜爱，并变成6件当选雕塑中仅有一件来自民间工艺大师的著作，与王中、霍波洋、景育民等来自中央美院、鲁迅美院、天津美院的国内闻名大师们的著作交相辉映。
　　陈汉生：艺术必定要有生命和个性
　　何文胜是陈汉生的帮手，与陈汉生有20多年的友谊，这回，他从做小稿开始就全程参与“喜怒哀乐”的创造。他以为，陈汉生用植物做雕塑言语在国内对比罕见，而著作又不完全是大自然的竹子，而要融入书画言语和雕塑言语，许多时分要靠才智和领悟，十分可贵。
　　武汉园博会组委会计划计划部有关负责人表明，陈汉生是闻名汉派雕塑艺术家，著作“喜怒哀乐”以竹子为主题，选用自然景观雕塑，并交融人文元素，展示了竹子的高风亮节，体现出中华传统文化特征，且与园林博览会特性相符合，代表了武汉本乡艺术家的非凡造诣。
　　“既要有创意，又要有手工，还得耐得住孤寂。”陈汉生说，他是“泥巴匠”身世，做出今日的成果，全靠“勤勉”二字。“小时分练书法，到了黑夜12点，都是爸爸把电闸拉了才肯停手，他要节约用电。如今跟年轻人讲这些，许多人底子不信，不会了解。那时真是完全靠自个，又没人监督；我如今搞创造，也是没人监督，但我照样没有周末。艺术，你不酷爱它，它不也许酷爱你，这个道理很简单、很通俗。”
　　谈到为何总有用不完的热情，陈汉生泄漏，这与他3岁的孙子不无关系。“他十分可爱，让我在创造的时分总感受有使不完的力气，这即是生命的力量。艺术，必定要有生命和个性。”
　　雕塑“喜怒哀乐”创造挨近尾声
　　荆楚网记者了解到，9月10日，陈汉生雕塑著作“喜怒哀乐”将入驻武汉园博园西部服务区，装点在充满楚风楚俗的“湖北宅院”之间，并置于水景以内，与百湖之市的灵川秀水融为一体。