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丽江作为一个遥远的少数民族区域, 经济开展相对滞后,与发达区域的开展距离不断扩大。致使纳西文明的维护与传承实力衰弱,后劲不足,传承经费严重不足,不少民间传承安排处于有钱则传,无钱 则闲的自生自灭状况。”东宝仲巴·呼图克图委员主张,树立国家级纳西文明生态维护区,通过维护区的树立,健全维护机制,然后推进维护纳西文明的文明生态环 境得以维护,宏扬优异的文明内在,坚持纳西文明的活态性。
文明生态是一个区域或一个民族由物质文明、精力文明和准则文明构建起来的活态文明系统。它着重文明要素构成的完好性,还着重文明的活态性与可变性。“文明生态维护区”是国家为了维护特别主要或者濒危的文明生态系统而设置的文明空间。
东宝仲巴·呼图克图委员看来,活着的风俗活动是民间文明传承的底子,维护和传承民族优异传统文明,首先要确保这些文明艺术形式赖以生存的土壤和环 境。“
云南丽江墙体广告有了杰出的文明生境,各种乡土艺术、民间信仰等,就会融入到民众的平时日子中,变成平时日子的一有些,不断推进杰出文明生境的构成和稳固。”
“如今的问题是怎么坚持纳西文明的活态性,真实在民间传承纳西文明,使这一文明形状的系统性、活态性不被损坏,这既是纳西文明传承的要点,也是政府与民间共同面临的课题。”
自2007年至今,中国已经树立了18个文明生态维护试验区,涉及16个省区市。其间,坐落民族区域的有10处。通过近10年的实习与探究,文明生 态维护试验区的树立,对于推进非物质文明遗产的整体性维护和传承开展,维护文明生态系统的平衡和完好,进步文明自觉,建造中华民族共有的精力家园,增进民 族联合,推进经济社会全部协谐和可持续开展等方面成效非常显着,作用非常杰出。
东宝仲巴·呼图克图委员说,纳西文明是纳西族历史文明的核心内容,集纳西族古代社会各种文明之大成,是纳西族的大百科全书。纳西象形字是现在国际上仅有仍在运用的象形文字。
据介绍,通过多年努力,纳西文明维护作业取得了必定的效果,拟定了《
云南省纳西文明维护法令》、树立了纳西文明研究院、编辑出版了《纳西纳西古籍译注全集》100册。2003年纳西古籍被列入国际回忆遗产名录。
“但在
现代进程中,纳西文明的传承受到了冲击,活态性难以续存。作为纳西文明的传承者“纳西”的人数逐年削减。解放前,能解经的纳西纳西约有 1000人,占纳西族总人口的1%,2000年约有200人占0.08%,其间识读纳西文字的仅有30人(大多年岁已高)。现在,
丽江市真实意义上的纳西 已不到10人。许多纳西经文已无人能识读,许多纳西典礼已无人能主持,抢救、维护、传承民族文明遗产特别对错物质文明遗产显得非常严峻和火急。”
在他看来,纳西文明与商场相结合过程中呈现的趋利现象,推进纳西文明表演化、
云南丽江墙体广告庸俗化、商品化,有些人急于求成,恶化了纳西文明的传承生态。
“旅行业的开展改变着纳西族区域的物质文明生态。为了开展旅行业,满足很多游客的旅行需要,
丽江传统的人文生态环境发生了无穷的改变,正在改变着纳西族的出产、日子方式及日子节奏,
丽江原有的物质文明生态正逐渐不见。
东宝仲巴·呼图克图委员表明,树立纳西文明维护区将为非常好的处理民族区域社会、经济开展的需要与维护原生态民族文明之间的矛盾与抵触供给新的办法,也是贯彻落实科学开展观,推进民族区域文明与经济、政治、社会
云南丽江墙体广告协调开展的一个主要行动。