齐文化是文化名城建立的中心和灵魂，淄博市读书节在活动筹划上不断将其作为重中之重，经过方式多样的读书活动为文化名城建立而努力。2009年第二届淄博市读书节就曾约请著名作家张炜携其《芳心似火——兼论齐文化的恣与累》一书坐镇大讲堂畅谈齐文化。
　　在张炜眼里，什么是齐文化？张炜如是说，一谈起齐文化，好多人就大谈商业和文娱业、物质的富饶，全面激活的城市形象……这只是齐文化的一局部，她的浪漫、想象力、探究力、敢做敢问敢谈论敢思想，都是齐文化的特征。但齐文化里更重要的组成局部是百花怒放、百花齐放，就是稷下学宫，就是英勇面对思想专制所停止的不懈斗争。
　　齐文化对我的影响“深化骨髓”
　　当年4月11日，张炜带着他的新作《芳心似火——兼论齐文化的恣与累》登上淄博市读书节大讲堂。在淄博期间，记者有幸不断陪同张炜。他对记者说，齐文化对他的影响是深化骨髓的，她的自在和浪漫主义，极为生动的想像力，极大的包融性，还有百花怒放的魄力都深深地影响着他和他的创作。
　　张炜对齐文化的执着与酷爱，以及齐文化对张炜深化骨子的影响给记者留下深入影响。从《古船》到《九月寓言》，再到《刺猬歌》，在张炜一切的作品中，都洋溢着一种新颖的海风的气息。张炜说：“固然我是一个山东作家，受齐鲁文化滋养，但我还是受齐文化的影响比拟大，我出生的中央古代的时分应该属于东夷，那是一个面向大海、民风开放的中央。相应地，我的文字假如有大海那种虚无缥缈的觉得，有许多梦想与浪漫的颜色，那才是正常的。”
　　张炜说：“中国最大的中央曾经就是齐国。整个胶东，东到海边西到黄河，这个国度不小了。作为大国的城市和人民，骄傲感是很自然的事情。后来一些小中央开展起来了，我们能够学习他们，但还是不能丢了骄傲感。我们的文化是了不起的，今天要继续下去。”
　　在当年的大讲堂上，张炜以齐国从强盛到毁灭的历史为例，讲明了一个道理：不可遏止的物质贪欲将消灭美妙的世界，而国民积极的肉体追求却可以极大地均衡一个倾斜的世界。
　　思念齐文化不能“全盘承受”
　　张炜以为今天思念齐文化，不能把它一切的东西都当成宝贝承受下来。
　　“假如我们只是记得她兴旺的商业，强大的军队，华美的服装，玩耍的场所，一座又一座的宫殿，天下第一的炼铁业、纺织业和畜牧业，我们又会走到认识的偏颇。由于我们禁锢了许多年，落后了许多年，很容易一下回到西方思想，在另一种参照下肯定有一些很风险的东西。”张炜说，齐国的繁荣有多种缘由，比方说有丰厚的资源，开阔的地域，它的边境西到黄河，北到大海，东到海角，南抵苏北，最昌盛的时分远大于今天的山东省。齐国的炼铁业占了当时的大半，具有渔盐之利，城区商业极度兴旺。一个叫苏秦的人物全世界都跑，是见过大世面的人，他到了临淄城说了一段话，就是有名的“举袂成幕，汗流浃背”，“家敦而富，志高气扬”，说市民一个个都遛狗踢球等等。
　　张炜谈到，当年的齐国，无论是经济总量还是思想的总量，所占的份额都是各国当中最大的。齐国简直包括了整个中华大地上一切重要的思想家和艺术家，她的思想和艺术能够保送到其他一切的国度，同时其他国度的著名人物，都会由于一个稷下学宫而聚集到齐国。按司马光的说法，这个稷下学宫是：“致千里之奇士，总百家之伟说”，就是说天下最巨大的言辞与思想都聚集在了临淄，所以这才培养了临淄的强大。
　　而齐国从昌盛到衰落的抛物线，与稷下学宫昌盛衰落的抛物线也是完整吻合的。当齐国的物欲无限地开展以致于完整排斥了思想的时分，当思想不再自在的时分，学者因行动而治罪是经常发作的。皇皇学府就这样垮掉了，紧接着的就是齐国的垮掉。最后有一段齐王又把荀子请回来，想重兴稷下学宫，但为时已晚。由于思想和文化的积聚是十分困难弛缓慢的一件事。
　　齐文化最辉煌的一页
　　就是“稷下学宫”
　　张炜以为我们如今思念齐国、思念齐文化、一个最了不起的方面，就是向往她的稷下学宫，她的百花齐放、百花怒放，是整个人类历史上最巨大最辉煌的一页。以下就是张炜关于稷下学宫的重要阐述。
　　当年临淄稷下学宫云集了天下最巨大的思想者，同时也是最有勇气的人。由于他们每个人都坚持发出本人的声音，并不妥协。就是这种各自不同的声音奉献了齐国，使齐国繁荣，还奉献给了中国的将来。百花齐放、百花怒放这个概念和准绳，就是从稷下学宫来的。它滋养了中华民族、滋养了二十世纪，还要滋养整个世界的将来。
　　当年有个记载，稷下学宫有一个学者可以“日服千人”。这个人一天就能压服一千个人，他这种宏大的逻辑才能、思想才能和口才，都包含在其中了，这不光标明了一个人的才能，还标明了当年稷下学宫群体争辩、坚持个人思想自在的那种大好的学术气氛。
　　对这个文化背景的认识，不只是淄博的一个大事情，也不只是中国的一个大事情，而是全世界的一个大事情。所以，或许我们淄博人要做一件大事情，就是把稷下学宫重新树立起来，恢复当年齐国的学术和文化的盛况。这个不能匆忙上马，把一切全都搞分明了以后再建，依然让稷下学宫成为天下的文心，也就是文化的心脏。难道说这是一个不可抵达的目的么？
　　我们如今讲齐文化的复兴，仿佛她复兴了，其他也就复兴了。其实没有那么简单，由于首先要弄清什么才是齐文化。直到今天，一谈起齐文化，好多人就大谈商业和文娱业、物质的富饶，全面激活的城市形象……这只是齐文化的一局部，她的那种浪漫、想象力、探究力、敢做敢问敢谈论敢思想，都是齐文化的特征。但齐文化里更重要的组成局部就是百花怒放、百花齐放，就是稷下学宫，就是英勇面对思想专制所停止的不懈的斗争。
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