重庆綦江墙体广告 在
綦江区中峰镇龙山村,有一个叫“灵应岩”的中央,在面积12250平方米的石壁上,散布着3000多根大大小小的石柱。这些石柱乍看像石桅杆,被当地人称为“石桅子”。
昨日是“国际古迹遗址日”,记者跟随
重庆市文化遗产院公众考古活动走进
綦江灵应岩石刻遗址,揭开这些“石桅子”的神秘面纱。
可追溯至清代
昨日,记者在现场看到,在宽350米、高35米的石壁上,一根根“石桅子”浮雕局面震动。这些“石桅子”多成组散布,每组从几十根到几百根不等,多数是刻在石壁上的浮雕,也有少数是竖立在山路旁的雕塑。“石桅子”均是两根组合在一同,一对一对散布,其中最短的一对为1.2米,最长的一对为1.6米。
在一些风化不严重的“石桅子”上,还能看到或深或浅的题刻。
綦江区文管所所长周铃引见,在3000多根“石桅子”中,能看清题刻的大约只要3%,目前他们已将题刻内容做了拓片。“从题刻来看,祈福的内容不只有求子、求寿,还有求官、求财的。”
“石桅子”还刻着时间,如“咸丰九年”、“同治六年”等。周铃说,从题刻内容来看,题刻的时间应该就是当时立“石桅子”的时间。目前,他们能看到的年代最早的“石桅子”大约是清咸丰年间的,“可能还有更早的,不过风化太严重无从考证”。
或与生殖崇拜相关
为何“石桅子”都是成对雕琢的?周铃说,关于“石桅子”的解释,目前在国内考古界有很多种说法,其中比拟多的一种是“生殖崇拜说”。从“石桅子”的长相来看,的确很容易让人与远古时期的生殖崇拜扯上关系。另外,“石桅子”集中散布在
綦江,周边其他区县则简直难见,周铃以为这可能与古代生活在
綦江的僚人群体有关系,由于僚人正好有生殖崇拜的风俗。
“最初,人们寄予在‘石桅子’上的祈福愿望只是求子,求寿、求官、求财是后来演化出来的。”周铃说,“石桅子”成对雕琢,可能是分别用于祈福和还愿。
除了“生殖崇拜说”,也有专家以为这些“石桅子”与寺院的桅杆长得很像,是特地用来祈福的。还有学者以为,
福建一些中央也有立木桅子祈福的风俗,
綦江灵应岩的“石桅子”或许与“湖广填
四川”时期的移民有关。
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