农村墙体广告  黄镇坤散文独树一帜，著作以自个故土龙岩苏坂乡黄地村为布景，以人、景、物为意象。在今日的城市化进程中，表达自个对故土的生活体会，创造了具有自个共同的村庄语境的散文，凸显了黄镇坤对故土的一往情深。
　　黄镇坤散文集《乡下夜读》，很多著作都是以村庄特有的意象中打开的，甚至有很多都与他的故土有相关，或与他的生活的周边有相关。在意象的叙事过程，言语灵化而诗性丰盈，文美而朴素，新鲜而高雅，读者在作家展示的意象中感受了村庄文明的厚重与叙事的力气。
　　牛，是作家的最为赋有体现的意象之一，这是村庄农人劳作生计的工具特征，作家对牛也格外宠爱。“牛是农人一件耕耘的宝物，尤其在以种植水稻为主的山村”， “在我乡下老家的村子里，人牛混居也是常有的事了。（《村庄及村庄里的牛》）”没有村庄的生活，是体会不出来这种农人对牛的豪情。作家脱离村庄，外出作业 以后，看到农人用牛犁田，感触便情不自禁，对农人、牛的情感栩栩如生。他细致地描绘了农人掌牛耕地动作、呼喊，犁过地的泥土，言语逼真动听。文字间似乎散 发着新犁的泥土芳香。“蓝天白云下，空阔郊野里，一人、一牛、一犁的剪影很朴素，很陈旧，很美，也很有诗意。（《看牛耕地》）”牛的意象体现意境深远，是 一首村庄的村歌，面临“牛耕地”，作家感叹，自个出世村庄，也当过“农人哥”， “地里的十八般武艺我也根本谙熟，可就这耕地我一直不曾尝试过。（《看牛耕地》）”作家的描绘细腻，充溢着村庄生活回想的情感，拓展了村庄文明的张力。
　　面临村庄的机械化与城市化进程，作家似乎也只能把从前村庄生活作为一种夸姣的回忆，然后，再尽力探寻、再现当下村庄生活的田园村歌。“能进城的进城，能离 开土地的想尽办法脱离土地，脱节耕耘，撂荒土地，已被说成事本，已被认为是出息。真不知是土地的悲痛仍是人的悲痛？（《看牛耕地》）” “一灯如豆，婀娜的身影投在墙上。（《远逝的舂米》）”村妇脚踏米椎子舂米预备春节的舂米声，妇人的笑声。现代化的碾米机走进村庄，舂米声不见了，妇人的 笑声不见了，可是舂米声是作家贮存着对高兴妈妈的回忆。同乡的老广进城打工，“总算在城边的一个小区内买了一套二手房（《阳光》）。” 作家在高考后脱离了土地，对故土，作家迷惑了。
　　在作家的笔下，家园的一切都是那么夸姣，都值得写。“乡下的雨最是多情了。（《乡下雨韵》）”笋尖、小叶“好似少女羞涩的双眼，让你心生不堪的爱意。 （《春日竹林》）”田埂“镶嵌着田地，映衬着田地，温婉有如女子的裙带。（《乡野田埂》）”牵牛花“更像一群穿戴红、黄、粉、白、紫、蓝等各色罗裙的少女 在轻勇地摇动旋转”（《牵牛花》）。作家笔下的故土美，是一种柔美，在他的笔下意象常常有比方，而这些喻体则是女人，故土郊野有着女人美。生活中故土的女 性就愈加美，农家屋顶上的少女，“构成了一幅着彩的很是诱人的少女晨读的剪影。（《屋顶上的景色》）”
　　故土是美的，作家关于故土的土地是充溢酷爱，“好土地就跟婀娜发人一样，地总在那里妩媚地招惹着你，不动心意不由你。（《看牛耕地》）”叙事言语升华为作 家对故土感受灵性的情愫，是作家与故土的对话。作家也曾在自个的故土土地上耕耘，渡流汗，体会了那种生产队团体劳作的“乐事”，一种团体的“劳作美”。如 今，地里的劳作者是孤零零的人，村里“很多屁点大的事天王老子说了都不顶用，只有钱，只有钱才说了管用。（《思念生产队》）”是作家对农人生活的回忆，怀 念，也是对“团体”的散伙的感叹。
　　黄地村，有作家的幼年、少年、青年的脚印、汗水、希望，所以，作家不断地回望，这里是生养作家的土地，有他的爸爸妈妈姐妹，人脱离了故土，土地却带不走，作家 只好时时回到故土，“大多值得咱们好好去珍存（《老地方》）”。黄地村是作家的情结，作家的笔下，漂亮的山村宛如婀娜的女人，出现给读者，出现质朴的村庄 意境，面临城市化，作家能在故土寻找到自个的净土，“足以安慰一颗颗在喧嚣尘世里疲乏的心灵，那是魂灵的皈依地点，是的憩园（《回望田园》）。”
　　作家透过自个的村庄生活的体会，这种生活有曩昔的，也有脱离土地外出作业后回故土的体会，探究一方水土的文明根脉，接触村庄漂亮国际，将村庄平时生活审美 化，观照村庄文明与生命力。作家据守故土，对故土文明有着固执的酷爱，他的创造是潜入文明深层，又从故土文明走向今世现场，构成黄镇坤自个特有的村庄语境 散文。
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