福建漳州墙体广告 “看，这18个古粿印是台湾的林先生几天前邮递来的。台胞通过自带、托人帮带、邮递等途径捐献我馆的粿印有362个。一个个粿印，留下了满满的风俗回忆。”昨天，在东山县海峡风俗馆，副馆长林镇财浸透厚意地对笔者说，现在馆里共保藏来自海内外的古粿印达5340个。
包含闽台文明内在的古粿印
现年75岁的林镇财对闽台粿印前史颇有研讨。他介绍，古粿印作为一门一起的民间艺术，包含极端丰厚的闽台地域文明内在。最早可追溯到宋朝，但闽台撒播至今的粿印以明、清和民国时期的居多。旧时，简直家家户户在过节时做粿，粿印多为克己，不一样时代的印模方式千姿百态，图画五光十色，包含了海峡两岸同胞和海外同乡朴素的思维情感及对夸姣日子的神往，它将日子和艺术合二为一，历经百年仍神韵犹存，是凝聚中华民族情感的实用器和艺术品。
林镇财引着笔者走进该馆闽台食物用具展厅。只见几十个木橱、玻璃橱中琳琅满目，摆满各种巨细不一样的古粿印，大多数是木制的，有少部分是铁制、钢制或陶瓷制的。林镇财说，粿印里包含着丰厚的符号，每种符号既有审美的功用，又具有极端深入的文明标志意义。例如，“桃”是婚姻、长生不老和春天的标志。所以，大部分红龟粿印选用桃木做成，图画也有很多桃形，这反映了大家运用桃形表达一种幸福美满、延年益寿、
吉利满意的希望。从形状上看，粿印多为圆形，还有八卦、寿龟、寿桃等；从斑纹上看，有菊花、梅花、石榴花等；从纹理上看，有满意纹，鱼纹等。圆形粿印首要表达团团圆圆，鱼形表达年年有鱼，龟形有长命之意，八卦形则有辟邪保平安之意，蝙蝠形则有“福”“寿”之意，大家通过这些图画祈求
吉利和夸姣希冀，别的的则直接通过“
吉利满意”等文字来表达祈福观念。
闽台有个风俗，如选用粿印上的“桃花”“石榴”等植物图画，做成的红米粿首要在春节、端午、中秋、冬至和一些祈福场合运用。风趣的是，生儿子摆满月酒时，外婆做一些红龟粿给外孙。此外，小孩刚上学时，外婆也为外孙做红龟粿。粿馅加上一些葱，喻义聪明，本地人称它为“聪明粿”。别的，红龟粿在年节的时候还可用来互赠亲朋好友，美丽精巧的粿印印出来的图画，既能给人带来非常美好舒服的感受，也能增进人与人之间的交流。
可是，跟着社会发展和大家日子节奏提速，粿印的制造方式逐步被机械出产所替代，西式糕点代替了糕饼糅模，粿印渐渐被“萧瑟”或丢弃。
古粿印的背后是浓浓乡情
“本来，闽台和港澳同胞、海外侨民运用的木粿印都是一个样，看不出有啥不同。”林镇财说，自古闽台一家人，两岸血脉相连、同祖同宗，民风风俗民具都一样或相近，台湾民众运用的木粿印大都是从闽南一带撒播曩昔的，也有的是从台湾传来
福建。
个个古粿印浸透乡愁回忆。本年6月中旬，年逾7旬的东山籍台胞林顺明先生回东山岛省亲，观赏了东山海峡风俗馆。当他看到馆里品种繁复的藏品，深深地被老农人林财平痴迷保藏、花钱出资兴办风俗馆的故事所震慑，觉得自个的一部分藏品也应当放在这儿。林先生的祖父早年从东山迁徙台湾台南县，带去了宠爱的木粿印等食物用具。林先生在台湾也是一位保藏爱好者，喜爱保藏来自海峡两岸的一些文物。东山之行返台后，他的心境久久无法安静。“这些木粿印等古物，以前是前辈们从东山带去台湾的，至今搁在家里，只要家人知道，如果把它们放在风俗馆，就可以让更多的人了解两岸的前史和文明联络。”他心里揣摩着，萌生了捐献的想法，把藏品变成“活宝物”，让两岸同乡一同回味一起回忆中的传统风俗文明。所以，他通过精心选择和包装，于8月中旬将第一批22个木制粿印打包装箱，花了3100多元新台币把它们从台南邮递给了东山海峡风俗馆。林先生在附信中表明，下次回来东山省亲旅游，再将一些赋有特征的古粿印带来。
本籍东山、旅居新加坡的侨民黄阿平、陈旺先生也喜爱保藏风俗民具古玩。2014年4月清明节，两人结伴回故土东山祭扫祖墓，特地到海峡风俗馆观赏，一起的兴趣爱好和语言，使他们与风俗馆主人林财平一见如故，成了好朋友。本年清明节，黄先生、陈先生再次回东山省亲，带来18个木粿印、糕饼印赠给风俗馆。
本年7月，风俗馆还收到香港林董辉先生寄来的12个粿印藏品。“风俗馆能够支撑下去，且各种文物不断增加，既有同乡们的协助，也有台胞的大方捐献，侨民、港澳同胞的热心支撑！”跟着捐献品日益增多，林财平心中涌起一股股热流。
