青海玉树
墙体广告 11月9日,住所和城乡缔造部官网发布音讯,对拟列入第四批中国传统村落名录的村落根本状况进行公示,我省共有38个村庄入围。其间,西宁市7个,海东市20个,黄南藏族自治州3个,海南藏族自治州2个,玉树藏族自治州6个。
据悉,拟列入第四批中国传统村落名录的1602个村落,是在各省(区、市)引荐基础上,经专家委员会评审而拟定的。
西宁市大通回族土族自治县东峡镇衙门庄村
始建时代:元代曾经
村落简介:
衙门庄,以“衙门”命其村庄名,至今已有400余年前史。这儿北靠达坂雪峰,南通河湟故道,是西宁通往海北、河西走廊的首要交通要隘,是南来北往旅人与商贾的驻足地,明清以来就以展开变成家喻户晓的商贸和手艺业集镇。现在,这儿更是东峡区域交通、商贸和文明基地。这儿是风筝沟国家森林公园地点地,群山环抱中,碧水涌翠,桃红柳绿,是大家休闲旅行、感知天然的绝佳地步。这儿是藏传佛教格鲁派(黄教)名刹广惠寺地点地。
西宁市大通回族土族自治县景阳镇寺沟村
始建时代:元代曾经
村落简介:
寺沟村全村90户,549人,天然村,海拔2405米。境内西高东低,年平均气温3.6摄氏度、降雨量462.7毫米,无霜期96天。寺沟乡民委员会因驻寺沟天然村而命名。始建于元末明初,原是半农办牧区。明洪武年末从
南京等地迁来马、谢等姓农户,沟内以尼娜燕雀寺得名寺沟。村经济以农业为主。犁地上积为1706亩,栽培麦、蚕豆、马铃薯等作物。是植被稀少、水土流失、交通不便的浅山区域。
西宁市湟中县鲁沙尔镇石咀一村
始建时代:清代
村落简介:
位于弟兄山之北,东靠龙山,西依凤凰山,静房湾的清泉水流动而过,龙山像一条张开嘴巴的龙,因而得名为石咀子,寓居在这儿的大家勤劳、仁慈,终年以耕耘、放牧为生,全村犁地亩,属脑山区域,一千余人。日子之余,一些乡民拿手民间小调、眉胡尔等曲艺,每年正月十五村安排演社火,丰厚业余文明日子,拿手打琴的1人,拉板胡的3人,拉二胡的3人,弹三弦的2人,唱曲的2人,他们常常自觉安排在村子里弹唱娱乐。本村传统修建——土木结构房子因年久失修大多已撤除,如今留有少数几户居民房也已破旧不堪。民国期间缔造的关帝庙上保留完好。
西宁市湟中县田家寨镇沙尔湾村
始建时代:明代
村落简介:
沙尔湾村地处湟中县东部,与海东市安全区毗邻,民湟公路在本村基地地段贯穿而过;平均海拔是2650 - 2 800米,归于半浅山半脑山区域,距镇政府9公里处;全村有12个社,共324户、1412人。村党支部有党员34名,其间妇人党员4名;有校园2所:沙尔湾小学和幼儿园;有党员活动室1个,村委办公室1个,卫生室2所,文明广场1个,占地上积800平方米。全村共有犁地上积5060亩;首要栽培的农作物有:小麦、豌豆、马铃薯、油菜等。村里有戏台,古修建寺庙及现建大光明寺。每年村里有农人安排的业余秦剧团、传统社火、曲艺、藏舞等文艺演出和法事活动。
西宁市湟中县田家寨镇下营一村
始建时代:明代
村落简介:
下营一村地处湟中县东部,平均海拔是2680-3000米,归于半浅山半脑山区域,距田家寨镇约10公里处;全村有11个天然村,共258户,886人;首要栽培农作物有:小麦、豌豆、洋芋、油菜等;有犁地3013亩;现有党员28名,有校园两所:什张家初级中学和幼儿园。村里有农人安排的业余秦剧团、传统社火、曲艺等文艺演出,村里有古刹、戏台、转山楼、前史悠长,别有分格,另有古树、古井、民居,有三块石碑记载了悠长的前史。
西宁市湟中县土门关乡贾尔藏村
始建时代:清代
村落简介:
贾尔藏地处脑山,海拔2800多米,位于土门关乡最南端,村内有530户、2218人,位于在群山环抱当中,由于位于涣散,分为上营、下营、前营、后营、角营、河沿、泉湾地、石岸湾、湾多、鸭儿岸等十多种称谓。村内有60多户藏族同胞,藏汉两族联合友善、情同手足。贾尔藏有戏台、关帝庙、尕寺儿、堡子城墙、水磨、山神、桑炉台、魁星墩和黑虎墩等古修建。下营戏台修建于元代,1992年重新翻修,现戏台还常常扮演秦腔;关帝庙修建于清朝顺治年间,通过屡次重修,现有大殿3间、山门一座。
西宁市湟源县日月藏族乡兔尔干村
始建时代:清代
村落简介:
兔尔干村位于西宁市湟源县日月藏族乡(日月藏族乡位于湟源县城南部23公里处)。兔尔干村成由于天然聚落,其间东科寺的宗教影响有必定的集合效果。古属西羌地,宜游牧。乾隆元年(1736年)在兔尔干村重建东科寺,由于东科寺的重建,信教
大众逐渐寓居,村落逐渐构成,人员不断添加,汉、藏、蒙、回多民族聚居,民国初设兔尔干乡,1984年后称兔尔干村。兔儿干村西接共和县倒淌河乡,以日月山分界。青藏公路、青康公路由此通过,是通往海西、果洛、玉树的首要通道。
海东市乐都区马营乡昆仑村
始建时代:清代
村落简介:
昆仑道观为传统修建,但在“文革”中被毁,只要白马殿保留了清末期间的修建个性。1988年开端筹备道观重建作业,至1999年结束,2010年起,投资500万元,对道观又进行了大规划缔造,经悉数修正彩绘后,该道观流金溢彩,艳丽壮丽,变成周边甘青两地
大众信教的圣地,也是一处旅行观光的佳境。昆仑村的民居修建或依山或傍水,与大天然奇妙的交融。昆仑村的民居大多建于上世纪40时代,也有前史100多年的民居。由于前史因素,在龙王沟西侧的阳山底下多见寓居窑洞。当今大家直接将厨房建在窑洞旁,以利于储存马铃薯、蔬菜、煤炭,将窑洞的价值利用的淋漓尽致。昆仑乡民居修建个性交融了木雕技术,檐口等雕琢虽不是格外精深,却多与藏传佛教有关,多是一些
吉利斑纹图画。
海东市乐都区马营乡龙王岗村
始建时代:清代
村落简介:
龙王岗庙东侧的大殿为清朝期间修建,为研讨本地前史有首要的价值。拱檩悬牵、平房踏牵以及对儿木大房为龙王岗乡民居的首要特色,装饰通常均为木雕。村中大多数房子均为上世纪40时代修建,至今无太多的补葺,村中还完好的保留着一所清末期间的二层木楼。龙王岗村的地窖也算是传统民居的一大特色,地窖均为平窖(如窑洞般横向进入),通常设在巷道两边的梯田底下,这么在便当贮藏马铃薯等作物的一起,还有利于取出。
海东市乐都区芦花乡十字村
始建时代:明代
村落简介:
碾线岭庙是十字村宗教活动的基地,前史可追溯至明代,现重建古刹也有近80年的前史。古刹雕梁画栋,修建十分精巧,碾线岭庙的砖饰不同于其它寺院的砖雕,它是先用泥土捏成花型、神兽等雏形,再通过瓦窑高温煅烧定型后镶嵌于
墙面之上的,此外,碾线岭庙至今还有有保留完好的清朝前期的钟一座,这对研讨碾线岭庙以及碾线岭的前史有着必定的价值。由于依山坡而建,十字村的民居修建十分共同,可简略总结为:院子三面墙、灶旁有窖、草房无门、炕上放柜。十字村的民居均靠土崖修建,因而院子庄廓的墙只要三面。厨房通常紧靠土崖修建,这么就为灶旁打窖供给了有利条件。
海东市化隆回族自治县扎巴镇黄麻村
始建时代:元代曾经
村落简介:
百年民居在阅历四代主人后,至今还未进行大的翻修,内部是土木结构,以木柱支持。一层左边有些则为宽广的主人居室。室内右上角为大的“连锅炕”,锅灶和暖炕通连,灶与炕毗邻有些用木制渠道离隔。煮饭煮茶,焰火穿炕而过,煮饭暖炕一箭双雕。室内四壁、天棚、地上皆用木板镶嵌,既有暗柜粮仓,又有装杂物的橱柜等。居室内开有两个直通屋脊的天窗,供通烟透气和采光等。玛尼康,前身是村里的密咒院,始建于宋末元初,是黄麻宁玛派的在家修行人展开宁玛法会的本地,后来受到格鲁以及别的教派的影响转为玛尼康,“玛尼”意指观音菩萨的六字真言,功用与之前的密咒院无别,也是用来展开村内各项佛事活动的宗教点。
海东市化隆回族自治县扎巴镇南滩村
村落特色:行政村
地点 地:化隆回族自治县扎巴镇
始建时代:清代
户籍人员:590人
常住人员:590人
首要民族:汉族
别的暂无材料
海东市化隆回族自治县金源藏族乡恰加村
村落特色:天然村
地点 地:化隆回族自治县金源藏族乡
始建时代:明代
户籍人员:720人
常住人员:720人
首要民族:藏族
别的暂无材料
海东市化隆回族自治县塔加藏族乡塔加一村
始建时代:元代曾经
村落简介:
塔加村的民居可分为通常民居和经典民居。两种民居修建结构均为土石木结构的平顶四合院。院墙是用石头干砌而成后用泥糊封闭的方形或许圆形,
墙体宽底窄顶。这种在别的本地罕见的圆形院墙在塔加十分多,可以说是遍及的修建款式,构成圆形的因素有几个方面:首要,塔加区域是山地,不能随意缔造方形地基,由于地基根本上是石头,发掘艰难;其次,公民愿意在不损坏原有地势的状况下缔造房子,这就构成半圆、圆形等不规则院墙;第三,这么的随地势而建的修建方法省时省力省材料。现在通常民居和经典民居的差异在于,曾经的二层四合院式的高楼,现在所剩无几。
海东市化隆回族自治县塔加藏族乡塔加二村
始建时代:元代曾经
村落简介:
塔加二村的民居修建结构均为土石木结构的平顶四合院。院墙是用石头干砌而成后用泥糊封闭的方形或许圆形,
墙体宽底窄顶。这种在别的本地罕见的圆形院墙在塔加十分多,可以说是遍及的修建款式,构成圆形的因素有几个方面:首要,塔加区域是山地,不能随意缔造方形地基,由于地基根本上是石头,发掘艰难;其次,公民愿意在不损坏原有地势的状况下缔造房子,这就构成半圆、圆形等不规则院墙;第三,这么的随地势而建的修建方法省时省力省材料。现在通常民居和经典民居的差异在于,曾经的二层四合院式的高楼,现在所剩无几。
海东市化隆回族自治县塔加藏族乡牙什扎村
始建时代:元代曾经
村落简介:
百年祖宅,在阅历三代主人后,至今还未进行大的翻修,内部是土木结构,以木柱支持。用木板隔有面宽一间、进深二间的马厩,佛堂供在一层靠左最内侧旮旯,一层中部侧为宽广的主人居室。室内右上角为大的“连锅炕”,锅灶和暖炕通连,灶与炕毗邻有些用约五十厘米高的木制渠道离隔。煮饭煮茶,焰火穿炕而过,煮饭暖炕一箭双雕。室内四壁、天棚、地上皆用木板镶嵌,既有暗柜粮仓,又有装杂物的橱柜等。居室内开有两个直通屋脊的天窗,供通烟透气和采光等。玛尼康前身是村里的密咒院。
海东市化隆回族自治县塔加藏族乡尕洞村
始建时代:元代曾经
村落简介:
位于今塔加乡西北4公里的尕洞马囊村,间隔化隆县以东33公里,寺院坐北朝南,寺院周边林木繁茂,风光秀美。该寺由才旦寺榜首世才旦堪布华旦嘉措创建于清初(约1671年),是民和县才旦寺所辖格鲁派寺院,受才旦堪布和才旦夏茸活佛管理。1958年前有寺僧30人,建有经堂一座50间,活佛囊欠一座13间,僧舍90间,厨房3间。经堂系藏式平顶二层高楼,供释迦摩尼佛像、弥勒佛像及西藏那塘版大藏经一套。1958年宗教改革中寺院封闭。1962年敞开,“文革期间”寺院再次封闭。1983年恢复活动,本地
大众集资3万余元,修正经堂一座30间,活佛囊欠一座10间,厨房、客房等6间,僧舍16院89间,修建占地2100平方米。经堂为二层高楼,藏汉联系式修建。
海东市循化撒拉族自治县积石镇西沟村
始建时代:清代
村落简介:
村落全体面貌特征西沟村平均海拔2340米,位县城南侧,距县城约3公里的山沟中。西沟村由四个天然村构成,分别座落于西沟河两边,沿西沟河道成带状散布。西沟村依山傍水,水资源和山资源丰厚有利于展开农业和畜牧业。据西沟乡民口述本村是由周村由起先的放牧逐渐久居而展开构成的村落。村内路途以清真寺为基地,网状向外辐射,四个天然村由西沟河滨的公路串联。
海东市循化撒拉族自治县积石镇瓦匠庄村
始建时代:清代
村落简介:
瓦匠庄村位于于循化县城郊,是以回族为主的少数民族村落,现有9个乡民小组,共456户,2325人。清乾隆年间,陕甘回民走西口西迁久居于此构成,已有300多年前史,开始陕甘回民高姓、绽姓两户人家来此久居,随后汉族孙、马姓两户也来此久居,本村从开始的4户人家展开到今日的规划。瓦匠庄村意为工匠之村,因村内泥瓦匠、烧瓦匠等手技术人很多得名。瓦匠庄村自古以来,地灵人杰,人才济济。该乡民众向来注重教学文明,“循阳中学”是民国期间创办的初级中学,曾为我县培育很多优秀人才。解放前,曾有文人高凤祥、绽秀、常明道等人就读于此,曾任循化县国民政府教学长等职,原国民政府军政要员绽世良、绽福寿、马自祥、郭乔武等人也就读于该校。
海东市循化撒拉族自治县白庄镇上科哇村
始建时代:明代
村落简介:
村落全体面貌特征:上科哇村位于
青海省循化县城东南约21公里处,距白庄镇政府南部约5公里,属科哇片。全村555户2558人,处于浅山区域,海拔2300米摆布,气候枯燥。全村犁地上积3000亩,其间水地2000亩,旱地1000亩(悉数已退耕还林),首要栽培冬小麦。该村全体传统面貌保留较好,传统民居类型为一层四合院式平顶房,规划精巧漂亮,喜在房檐廊壁雕琢花草,修建原料多以白松和油松为主,附近
围墙为土墙,称“庄廓”。庄廓中心有院子空间,分正房和偏房,由堂屋、厨房、圈房和大门构成。传统修建散布和保留状况:散布较为会集,现有传统修建保留较好,宗教修建清真寺保留杰出,全体个性未做改变,保留了明清期间修建个性,仍做为进行宗教活动的首要场合。海东市循化撒拉族自治县白庄镇上科哇村传统婚礼传统美食。
海东市循化撒拉族自治县白庄镇下张尕村
始建时代:明代
村落简介:
下张尕村位于
青海省循化县城东约2 0 公里处,距白庄镇政府南部约0. 5公里。全村256户1280人,处于川水区域,海拔2100米摆布,气候枯燥。全村犁地上积1350亩,首要栽培冬小麦。该村全体传统面貌保留较好,典型的撒拉族民居,夯土打的院墙保留着中亚西亚个性,房子土木结构,但坐北朝南的正房又融入汉族院子修建个性,房檐门窗大都是精巧细巧的雕花,刷一层清漆显得素朴漂亮。张尕清真寺始建于明末清初,1988年定为省级文物保护单位。距今约有400多年前史.清真寺是张尕工海依寺,占地上积3900多平方米,呈正方形规划,全部修建为砖木结构,由礼拜大殿、南北厢房、宣礼楼、牌楼大门和照壁等构成。
海东市循化撒拉族自治县查汗都斯乡苏志村
始建时代:明代
村落简介:
苏志村始建于元代,在700多年的沧桑前史中,历经创建、兴盛、式微和
现代大展开等四个期间。其全体修建方式通常是一户一院,院内由厢房、配房、伙房、库房、大门等修建构成,建房以间为单位。苏志村的撒拉族民居,依据高原气候、地舆、天然环境条件和公民经济水平及日子之需,修建庄廓院子。庄廓内的房子根本修建规划,选用坐北朝南,中国北方最经济、便通、采光合理的三或四合院式规划,紧贴
围墙布建房子,院中留有空间,并缔造花坛。院子房子均建于高于地上0.5——1米的台基上,台基用河光石、草泥或砖块砌成,院内向外开有排水道。
海东市循化撒拉族自治县文都藏族乡牙循村
始建时代:元代曾经
村落简介:
牙训村地处山间谷地,依山旁水,背山面水,传统面貌保留较好。居民以安多藏族为主,信仰藏传佛教格鲁派。村落形因草山因素构成,周边有良田与树林环绕,中库河流经该村前,构成河滩谷地,树林布满。传统修建以木结构、夯土材料、平屋顶的庄廓修建民居类型为主,多为一层,二层有夯土木结构小房处于右处民居一角,为传统民居中防卫、防盗功用的一种民居。民居修建以夯土墙围合、四合院为主。通常正房面向南。其间安多
吉利宝塔、嘛呢房为宗教性前史修建;才让东智家与楞本扎西家民居为乡土修建。牙训村的民居缔造过程首要包含:一、地基。二、石基。三、夯土墙。四、房顶。五、室内摆设。
海东市循化撒拉族自治县文都藏族乡毛玉村
始建时代:明代
村落简介:
毛玉村位于文都乡南面2公里处,是已故十世班禅大师额尔德尼?确吉坚赞的新居。大师新居有一个明显的标志,就是前院两棵参天大树(一棵在文革中被砍),郁郁葱葱,挺立挺立,这棵树在寻觅十世班禅转世灵童祭活仪式观看现象时在拉姆兰措湖里呈现过,院外溪流环流,四野山青水秀,庄廓呈“品”字形,外院为停车场,库房等。东面并排两院,北侧故居为家庭成员住所,南侧是正院,这儿是主体修建,楼上北为经堂,西为会客室,东是大师卧室,全部房子为藏式修建,雕梁画栋,金碧辉煌,古朴严肃。
海东市循化撒拉族自治县尕楞藏族乡合然村
始建时代:清代
村落简介:
全体传统面貌保留较好,尕楞乡比塘行政村合然天然村位于乡政府6公里,距县城46公里。传统民居类型为庄廓民居,庄廓外墙材料首要为土、石,结构为木结构,民居都为一层呈四合院式,窗户均开向院内,庄廓外墙除进口方位别的本地不开洞,构成了杰出的保温效果。传统民居首要推迟坡地势均匀散布,构成丰厚的村落景象,而且传统民居使用状况杰出。合然寺位于合然村西宫义山腰的缓坡上。农闲时节或许清晨黄昏,合然寺是全村老少文明活动的场合。
海东市循化撒拉族自治县道帏藏族乡比隆村
始建时代:元代曾经
村落简介:
比隆村全体传统面貌保留较好,传统民居类型为庄廓民居,庄廓外墙材料首要为石头,结构为木结构,民居都为一层呈四合院式,窗户均开向院内,庄廓外墙除进口方位别的本地不开洞,构成了杰出的保温效果。嘛呢房位于村子内部东侧,保留较好,比隆寺位于下张山下,较村落海提高,使用状况杰出。拉都庙位于村子内部西南侧河滩旁,保留状况杰出。传统民居首要推迟坡地势均匀散布,部分台地,构成丰厚的村落景象,而且传统民居使用状况杰出。
海东市循化撒拉族自治县道帏藏族乡张沙村
始建时代:明代
村落简介:
张沙村全体传统面貌保留完好,该村位于循化县道帏乡东部,离县城40公里,离乡政府驻地7公里,全村共99户,总人员480人。该村处于道帏河一侧的浅山地带,海拔3060米摆布,气候枯燥,降雨300毫米摆布。传统民居类型为庄廓民居,修
建材料为土木,民居都为一层呈四合院式,窗户均开向院内,庄廓外墙除进口方位别的本地不开洞,构成了杰出的保温效果。传统修建散布较为会集,首要会集于上、下两片区域。现有传统民居使用状况较好,乡民定时自觉修理自家民居。传统宗教修建变成宗教活动的首要集合点。
海南藏族自治州贵德县拉西瓦镇罗汉堂村
始建时代:元代曾经
村落简介:
罗汉堂村位于县城西北,距县城30公里,境内平均海拔2540米,属高原内地气候,光照时间长,太阳辐射强,气温日差较大,平均气温4.2度,历年极点最高气温30度,极点最低气温-24.8度,年
日照数到达2904小时,全年无霜期166天,年平均降水量270.4毫米,作物生长期220天,农作物一年一熟,无污染。该村大多数院子相对会集,少数农户较为涣散。修建结构首要以砖木结构和土木结构修建为主,一起也有少数砖混结构修建,修建个性上十分杰出地域民族特色。大有些农户房子款式陈腐,外
墙面痕迹斑斑。
海南藏族自治州贵德县拉西瓦镇昨那村
始建时代:明代
村落简介:
昨那村位于城西北,共贵公路沿线,距县城20公里,距政府两公里,接近黄河、交通杰出,地势地貌归于高出平地,村属高原内地性气候,光照时间长,太阳辐射强、春季干旱多风,夏日短暂凉快、秋季阴湿多雨、冬季漫长枯燥,气温日较差大,平均气温7.2度,历年极点最高气温35度、极点最低低温-23.8度,年
日照长达2904小时,全年无霜期166天,年平均降水量254.4毫米,作物生长期220天。昨那村有三个社,2015年末村内宗有137户,人员为501人,村内以藏、汉、回三个民族,全村人均收入在8600元摆布,归于半农半牧的行政村。
黄南藏族自治州同仁县隆务镇吾屯上庄村
始建时代:元代曾经
村落简介:
隆务镇吾屯上庄村位于同仁县城以北7公里处,省道阿赛、同夏公路从该村穿戴过,区域交通便当,基础设施条件较好,闻名遐迩的吾屯上寺座落于村中,一起,该村是热贡艺术品的首要制造地,全村有近95%以上的农户从事热贡艺术品的加工制造,根本是家家有画室,人人是画师,素有“唐卡村”美称,在国内外享用盛誉。全村有6个出产小组,260户,1321人,首要以藏族集合为主,该村总犁地上积840亩,首要以栽培小麦为主。2010年该村人均纯收入4600元。该村现有党员43名,低保118人,孤儿2名,70岁以上白叟70人,参与合作
医疗的981人,养老保险260人;2010人,全村劳动力工作搬运574人(次)。2011年,该村施行奖励性住所和危房改造116人,
农村卫生厕所改造35户,栽培黄果1000亩。
黄南藏族自治州同仁县年都乎乡录合相村
村落特色:行政村
地点 地:藏族自治州同仁县年都乎乡
始建时代:明代
户籍人员:758人
常住人员:758人
首要民族:藏族
传统修建信息:
吉康(庙) 1714年
别的暂无材料
黄南藏族自治州同仁县兰采乡土房村
村落特色:行政村
地点 地:藏族自治州同仁县兰采乡
始建时代:元代曾经
户籍人员:1006人
常住人员:1006人
首要民族:藏族
传统修建信息:叶琼寺1842
别的暂无材料
玉树藏族自治州玉树市安冲乡结拉村查同社
始建时代:元代曾经
村落简介:
查同社选址具有传统村落的特色,出产日子极为便当。查同社有比照有名的名山2个,沟壑4个、泉水9个、温泉1处,水资源丰厚。村落约有90余户,首要散布在伊曲河以南的山坡上。村落基地有嘛呢石堆、乡民诵经礼佛的经堂和东西走向的巷道。巷道南北长2公里,宽度在7米摆布。一切修建环绕着嘛呢堆、经堂和巷道散布。接近伊曲河的传统修建巷道垂直、宽广,尤其是杂笑巷宽度在6米摆布,接近南山的修建群路途不只狭小,而且巷道盘曲错综复杂。村落东西首要是农田,东面接近伊曲河的一片林地。南山有一沟壑约2公里。查同桥横卧在伊曲河上,是查同社以及周边村落首要的通道。玉树灾后重建后,查同社的新村除少有些规划在老村落的西面外,绝大有些规划在东面伊曲河以北,所以伊曲河的南面与北面构成了明显的新旧比照。
玉树藏族自治州玉树市安冲乡拉则村英达社、英群社
始建时代:元代曾经
村落简介:
英群和英达都朝东,规划是一种量体裁衣的选址。依山坡而建,水源足够,四面通道,周边农田,气候相对暖湿,由于区域地势,包含山势和河流的特殊性而构成了传统民居村庄选址方面的特异性。
玉树藏族自治州称多县尕朵乡吾云达村
始建时代:元代曾经
村落简介:
吾云达村落的选址与格式有其天然特色,选址十分考究,先民们选在通天河畔避风、向阳、低哇、缓坡处建屋,这儿采光好,通天河畔气候湿润,空气新鲜,天然环境幽丽。吾云达村落地处青南高原通天河畔东岸沟谷、高山地。细曲(河)直通全境,具有浓郁的青南高原山光水色特色。表现出了青南高原康巴藏族公民聪明的才智与石砌雕楼群居的民族特征,从微观来看,受藏传佛教文明及地舆特征的影响,吾云达依托周边的天然山水环境,构成传统山地河谷型聚落格式。
玉树藏族自治州称多县尕朵乡卓木其村
始建时代:元代曾经
村落简介:
卓木其村落的选址与格式有其天然特色,选址十分考究,先民们选在通天河畔避风、向阳、低哇、缓坡处,采光好,通天河畔气候湿润,空气新鲜,天然环境幽丽,村落地处青南高原通天河畔东岸沟谷、高山地。具有浓郁的青南高原山光水色特色。表现出了青南高原康巴藏族公民聪明的才智与石砌雕楼群居的民族特征,从微观来看,受藏传佛教文明及地舆特征的影响,依托周边的天然山水环境,构成传统山地河谷型聚落格式。
玉树藏族自治州称多县清水河镇扎哈村
始建时代:清代
村落简介:
帐子民居的选址多挑选水草丰美之地,大致按时节将牧场分为四季牧场,按计划放牧。在
青海区域,游牧民族迁徙频频,这与所处区域气候生态环境的变迁有直接关系。游牧民族的经济能否保持民族根本生存的需求,在很大程度上取决于气候生态环境的好坏。一年当中,牧人不断搬迁,牧民会依据时节的改变、牧场、水源对寓居地进行挑选,当现有聚居地牧场被家畜吃完后再迁往下一个牧场。
玉树藏族自治州囊谦县白扎乡也巴村
村落简介:
村庄依山而建,风景秀美。修建首要为明清期间所建,修建较为会集,现保留杰出。房子首要结构为石木结构,用藤条作为
墙体,内外用泥巴抹面,这类
墙体自重轻,有杰出的抗震效果。也村因村位于方位的共同,借天然之条件,依山而建,构成了大山与村庄的完美联系。