云南红河墙体广告　　从《元史》的记载中能够发现,古代建水是一个很大的湖泊。湖水退去今后,构成一个土地肥美的平坝,拥有很多的干流和支流,水资源非常丰厚。建水境内的河流分别归于南盘江水系和红河水系。泸江河、曲江河、塔冲河、南庄河等属南盘江水系,坝头河、玛朗河、养马河、龙岔河等属红河水系。南盘江起源于云南曲靖市沾益县的马雄山东麓,经曲靖、陆良、华宁、建水、开远等县市,汇入黄泥河,经贵州、广西等省,汇入珠江,终究流向我国南海。红河源于大理巍山彝族回族自治县,流经南涧、元江、石屏、建水等县,在我国境内经河口县进入越南,向南流入太平洋。建水境内很多的河流像这个当地的血脉,滋养了一方土地,孕育了一方文明。
　　河流也给当地人出行带来了不便,所以建水人需求建桥,桥是路的延伸,为跨过过江河隔绝而缔造,建桥的意图即是为了便当出行,于是桥梁就成了建水人日子不可或缺的组成部分。
　　建水的古桥不只逗留于为大家供给交通便当,并且聪明的建水祖先赋予了这些桥梁文明和性情,这也恰是它的魂灵地点。建水的古桥上多建有亭阁,这一方面是美化桥梁,供路人避雨、纳凉、憩息或是博览漂亮的风景,另一方面桥上的建筑物具有特殊的用途,内奉神灵,具有崇奉和教化的含义。在古代建水乡民眼中,桥梁不只是架通河流两岸的建筑,它更是宗教情感、审美爱好和日子希望的一种表达。 　　从古桥的命名方法能够发现,建水先大家赋予了桥特定的文明内涵,或寄予希望,或赋予意境,或表达崇奉。雍正《建水州志？津梁》记载,明万历年间到清雍正年间建水全境内的29座桥梁,分别是登龙桥、汇源桥、迎恩桥、三公桥、玉虹桥、二河桥、赛公桥、通贡桥、香木桥、曲江桥、石架桥、永安桥、登瀛桥、板桥、会安桥、泸江桥、飞虹桥、浣衣桥、天生桥、百花桥、清流桥、青云桥、张家桥、永济桥、天缘桥、宁远桥、永奠桥、升云桥、锁龙桥等。
　　“津梁”一词出自于《国语》,“津梁之上,无又难急也”,在桥梁之上便可接引而过,化解了一切的妨碍。从桥梁的命名均有着特殊的用意,桥梁名带“虹”字,涵义此桥好像彩虹通常横跨两岸,如飞虹桥、玉虹桥等;桥梁名带“龙”字,涵义此桥能镇住蛟龙(河流),如锁龙桥,登龙桥等;有的桥梁名则表达了夸姣的希望——国泰民安,如永安桥,永奠桥;有的桥梁名则构建了桥梁周边美好的意境,如香木桥、百花桥、登瀛桥、清流桥。
　　韶光飞逝、斗转星移,这些从前在建水历史上担当过重要任务的桥梁,因为洪水冲击或长期使用而天然损坏,抑或是因为日子环境的改动,其间适当一部分桥梁现已不见或是撤除。登龙桥是在建水有史料记载的建筑较早的桥梁之一。雍正《建水州志》有载:在城东迎晖门外跨壕上,砌以石。东廛水患稍息,万历二十年郡人建。当今,大家已不知道这座桥从前的姓名,又曾居何处。它只是在古代方志文献中留下了痕迹。当然有的桥梁不见了,却有更多桥梁跟着当地社会日子需求而被树立。今天,建水尚有古桥50余座遍及县境,它们仍然在承担着衔接河流两岸,为当地人供给出行便利的重担,由此编织了一张畅通无阻的交通网。
　　01　大新桥：安南之要津
　　大新桥是建水较早树立的桥梁之一,坐落建水县城北大45公里的曲江镇北部。曲江是唐代今后云南通往安南(越南古称)的古驿道的必经之路,行人和马帮人山人海。可是要渡过曲江却一向有着适当的危险,如临安巡按沈正隆撰《新建曲江桥碑记》中记载,每逢“夏秋雨集,山泉汇之,腾涌汹涌,猕猕浩浩,溟涨无端”,摆渡的小舟常被浪滔吞没,“民随波流葬于鱼腹”,“川中之骨可掬也”。因而乡绅、官员一起倡议捐资建筑了大新桥。 雍正《建水州志》载:曲江桥(大新桥)在城东北百余里,长三十丈,宽三丈六尺。本来系木桥,天顺间建,万历三十二年僧净如(俗称朱万祜)同张国相倡募董工,郡乡绅王恩民、巡按沈正隆、兵备龙云致备捐资创建。新建的大新桥为三孔石拱桥,桥长82.5米,宽12.2米,高20余米,桥面平整,两边有石栏,中有一亭阁(现已毁),嵌于峡谷当中,非常壮丽,桥也因而而得名。此桥为明清至民国时期云南到安南的必经之要津。距今已近四百年,历经年月磨炼,地震,洪水而安定无损,好像一位精力矍铄的老者静静地等待着一批又一批的仓促过客。
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