甘肃白银市
墙体广告发布 古琴是我国最陈旧的弹弦乐器之一,又称瑶琴、玉琴、七弦琴,是汉文明中的珍宝,位列琴、棋、书、画“四艺”之首。古琴也是向来文人雅士修身养性的首选乐器,但随着前史的演化,这门陈旧的艺术愈发沉寂起来。
记者了解到,
甘肃古琴大致以
天水、靖远和
兰州3地最有代表性。而在
白银市靖远县,除今世琴艺我们党世才一门外,还有民国时期琴学我们张云锦一脉(后称“张氏古琴”)还保留和连续着较为无缺的古琴文明传承,至今已传承六代,有近200年的前史。“张氏古琴”保留无缺的古琴数十张,有“文字谱”和“减字谱”古琴曲谱14部,琴曲近百首。
△ 张小朝教师正在打磨斫制古琴。
△ 撒播保留下来的琴谱。
只为那一脉琴缘那抹琴音
为了了解到“张氏古琴”的渊源前史以及文明价值,10月24日,记者造访了“张氏古琴”的第五代传承人张小朝教师,他是我国古琴协会会员,也是现在“张氏古琴”的集大成者。
当天黑夜,怀着无限敬慕之情,记者见到了张小朝教师,得知记者的来意后,张小朝洗净身上的风尘,由于数日没有抚过琴身,他略感双手有些陌生。只见张小朝摩挲了一下双手指肚旁边面隆起的厚茧,一遍遍试调着琴音,直到他满足停止。随后,张小朝教师换上了琴服,点着一炉檀香,端坐在琴凳上,一曲《秋风辞》天籁般飘来,如空谷知音、悠扬起伏、不绝如缕。
“台上三分钟,台下十年功。”张小朝教师通知记者,多年来他养成了一个习惯,即是每天黑夜在空闲时刻必操琴两到三个小时,感受“人沉浸其间,不能自拔。”
本年52岁的张小朝出生在靖远古琴世家张家。依据其家谱记载,其祖上客籍
山西平阳府洪洞,于明末宦游来
甘肃,落户靖远。他们谙于书法、工于绘画、善于文学、练于琴艺,素以“琴、诗、书、画”传家。
“张氏古琴”自其祖张珍起至今,已有近200年的前史,已传承六代。第一代琴人张珍、张炳南,第二代琴人张云锦,第三代琴人张慎微,第四代琴人张思隋,第五代琴人张小朝,第六代琴人张艺尹。据张小朝教师介绍,特别是第二代传人张云锦,不只书法、绘画、印刻无所不精,而且著有《琴品二十四品》,收拾修改《友石斋琴谱历代琴式》《友石斋杂文》《晚香山房诗稿》《考古博集》等,原稿多在
甘肃省图书馆保留。“张氏古琴”传谱现在已知有14部,多为清代手抄本,其间不乏多种孤本传世,分为琴曲和琴歌两有些,其间所记演奏技法繁复且不失独特性。
张小朝通知记者,“张氏古琴”世家之所以可以连续传承,主要是宗族对传统文明的承继,从高曾祖父到祖父,他们在文学,书法,绘画方面获得了很高的成果,有“靖远张氏三代学人”的美誉,这是“张氏古琴”生计开展的不竭源泉。祖传除了大量的琴学琴理资料以外,还有一个主要的特色,那就是懂的斫制古琴的手艺技艺,张氏古琴无缺保留了从选材,外型到髹漆,定音等上百道工序的古琴斫制手艺技艺。
边习边练8年斫制6张琴
张小朝尽管美术科班出身,可是他从小就对古琴产生了一种奥秘的神往。12岁那年,他首次在大哥家的上房中看到了太爷遗传下来的2张古琴,便央求爷爷张慎微操琴一曲以倾听,那时尽管不大懂音律,但那天籁之响却余音不绝于耳。19岁那年,他的二姐在靖远建立的古琴小组学琴,他其时恰好从
兰州学画归来。再次倾听琴音,立时爱好大增,便一同投入到古琴的学习傍边。张小朝说,古琴并不是表面看起来的那么简略,7弦13徽,演奏时不只要求指法精熟、精确到位,还要弹出古琴的神韵,包含琴曲表达的意境、思维内在等,因而,弹好古琴是十分艰难的。
张氏古琴传承不只包含古琴的演奏方法及乐理、古琴谱曲、古琴教育、琴学理论,还包含古琴款式和古琴斫制共6个有些。张氏宗族不光弹琴,也能斫琴,其祖张云锦即是斫琴高手,曾斫制古琴17张赠予后人,现存已知的有《龙吟》连珠式、《归凤》仲尼式、《贞松》正和式、《松韵》连珠式、《松吟》凤式等,修正古琴1张,名曰《翔凤》。其间1张捐赠给靖远县博物馆。
作为张氏古琴的第五代传人,张小朝一面在苦练琴技、研习琴谱的同时,也对古琴的斫制技术进行了不断地探索和承继。从2008年开始至今,他先后修正了2张古琴,斫制了6张古琴,现在4张现已竣工,3张名曰《龙威》《凤仪》《瑞鹤》,皆为仲尼式；1张名曰《清风》,为宓羲式。修正2张为《贞松》正和式、《响泉》仲尼式。别的2张为仲尼式与宓羲式,现在正在斫制进程中。“古琴作为礼乐重器,其制造进程十分谨慎,而且有着深沉的内在。从选材、外型到髹漆、定音等直至制品,需阅历数百道工序,手艺制造工期长达1年以上,好琴耗费的时刻更长。其技术难度,每个技术步骤的完成情况以及技术流程管理的谨慎性都十分的杂乱。”张小朝说。
愿乘非遗春风编写新华章
靖远张氏古琴尽管传承有序、后继有人,每年逢年过节,张氏家大家也会找机会相约一堂,以琴为媒、彼此商讨、交流心得、扬长避短,但张氏古琴代表性的传承人除了其76岁的三叔张思隋和15岁的侄女张艺尹在
兰州尽力传达琴艺以外,在
白银市只有张小朝一个人。每念至此,张小朝便不由得有一种紧迫感的使命感,为“张氏古琴”的传承和维护劳心劳力。现在,他已将“张氏古琴”的有关史料进行了系统收拾概括,上报省文明厅,以期归入到
甘肃省非物质文明遗产代表性项目维护名录。
张小朝说,古琴是我国引以为傲的国乐,但在前史的沿革中,亦不能脱节年代变迁所带来的深刻影响。20世纪50年代,全国会弹古琴的人不过百人,水平高者不过十多人,现已到了极端濒危的程度。随着中西文明交流的加深,曾占有着我国艺术教育舞台的民乐教育逐步人才缺乏,古琴教育更是后继乏人,严重影响了古琴艺术的传承和开展。时至今日,习琴者已寥寥,我国古琴文明远景堪忧。
“琴者,情也。”古琴作为修身养性的乐器,演奏越多,越能悟到古琴的教化作用。空闲时,张小朝会不时即兴演奏一曲,跟从悠悠的古琴声,寻找着心灵的净土。而了解他的朋友则为其琴艺所倾倒,情不自禁地拍照一段其操琴的视频发往朋友圈,成果引来很多学生家长的猎奇问询。但前来学习者有之,坚持下来的学习者却寥寥。张小朝说,张氏古琴世家之所以可以连续传承,主要是宗族对传统文明的承继,文学、书法、绘画等方面相辅相成,才能获得较高的成果,这也是张氏古琴生计开展的不竭源泉。
习琴者虽寥寥,但我国传统文明之所以传承至今,正是由于有其无可代替的魅力,因而古琴传承,雅音传世。信任古琴不会被快节奏的社会形态所打破,“张氏古琴”也将乘着非遗维护的春风,必将编写出新华章。
新美
墙体广告 http://www.hbxmad.com
