巫溪墙体广告     “山楼尽处苇初花，大段江程取势斜。行过慈溪秋更远，一丛林影退公家。”

有着”晚清第一词人“之称的赵熙用一首《过飞浪子》，为我们描绘出位于沙坪坝区磁器口古镇昔日繁华的景象。

据史料记载，先秦时期，沙坪坝属巴国。秦汉时期，属巴郡。西晋，成汉玉衡元年(311年)置荆州，让其地位直线上升，吸引了不少文人墨客。1955年，这里被正式定名为重庆市沙坪坝区。

那么，沙区的第一首诗究竟为谁所写？众多文人墨客所作的诗歌中蕴含着怎样的秘密？今天的“重走古诗路 思君下渝州”系列报道就为你揭秘。

明代才有第一首诗？

作为我市历史积淀深厚的文化区，相信不少读者都会认为，沙区的诗歌创作史一定可以追溯到很早之前，但当记者翻阅1995年出版的《沙坪坝志》时，却发现其中记载的描写沙坪坝区的第一首诗歌创作于明正德年间。

难道沙区的第一首诗真的诞生于明朝？在原沙坪坝区地方志办公室主任张建中看来，答案是否定的。

“早在上古时期，这里的古人就开始进行诗歌创作了。”张建中说，特别是在齐梁时期，这里诞生的民歌竹枝词成为唐代《竹枝词》《杨柳枝》的母本之一，在文学史上意义重大。

为何这些诗歌都没能流传下来？

张建中表示，这主要和战乱有关：“在宋末元初和元末明初，由于长时间的战乱和军阀割据，导致沙区诗歌大量失传。”

“不过，随着明清时期巴渝地区的政局日益稳定，特别是在‘湖广填四川’的影响下，大量移民进入巴渝地区，促进了沙区的经济发展和繁荣。尤其是在清代，随着磁器口的发展，沙区的诗歌创作出现了高潮。”沙坪坝教育博物馆筹备工作室工作人员张南介绍。

那么，有记载的描述沙坪坝区的第一首诗歌究竟为何人所写？

“明正德年间，因得罪权臣被贬到巴蜀担任四川按察司提学佥事的王廷相，是现有文献记载的吟诵沙坪坝的第一位诗人。”张建中说，王廷相是明“前七子”之一，他在担任四川按察司提学佥事期间，路过磁器口时创作了《发白崖》一诗。《发白崖》是有文献记载的，描写沙区最早、最完整的诗作，而白崖就是磁器口的旧称。

“白崖的称呼最早可以追溯到西周时期，巴人建国后在这里建立市场，称其为巴市，因山顶上有一块巨大的岩石，又被称作巴岩，后因古音‘巴’‘白’同音，逐渐就被传为白崖。”张建中介绍，王廷相的《发白崖》主要借自己路过磁器口时看到的风景，抒发一心为国却遭排挤的郁闷之情。

在此之后，陆续有诗人在诗中提及沙坪坝，明代的刘道开，清代的张兑和、王尔鉴、赵熙等人都留下了与沙区有关的诗作。

反差巨大的磁器口

作为明朝“前七子”之一的王廷相，他笔下的磁器口又是怎样的景象呢？

“读完此诗，我们不难发现，在王廷相笔下，磁器口可谓一片萧条。”张建中说，特别是该诗开头：“霜青沙塞欺我衣，蛮方岁暮还思归。苍山冥冥落日尽，古渡渺渺行人稀。”为我们呈现了这样的景象：近500年前的一个傍晚，王廷相坐船路过磁器口码头，抬头一看，却见这白崖之外，“苍山冥冥”，“落日”将坠，古渡口行人稀少，一派萧瑟。

人们印象中的磁器口多是一片商贾云集、百舸争流的景象。为何在王廷相的笔下，磁器口却如此萧条呢？

“造成这样差别的原因主要和磁器口当时的经济发展情况有关。”张建中说，元明时期，由于战争和政局的影响，磁器口古镇远没有现在繁华，明末清初的战火更是让这里毁于一旦。直到清朝中期，大量外地移民拥入磁器口，把各地的地方文化和富有地方特色的小产业带到这里，使其从战乱中恢复了元气，才呈现出一片繁荣景象。

这样的变化也体现在描写磁器口的诗歌之中。“塔尖遥望笋班齐，白鹭群飞拂水低……”赵熙用一首《慈溪口》为我们描写了一个充满诗情画意的磁器口。

“瓜皮一叶乘空下，指点中流望白崖……”曾在乾隆年间担任巴县知县的张兑和则以一首《大水过白崖》，为我们研究嘉陵江的水文情况提供了宝贵资料。

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