构建我国特色新闻学，势必离不开“延安新闻学”的思维富矿，这得益于延安独特的地缘属性，墙体广告还在于“延安新闻学”在很大程度上奠定了我国特色、我国风格、我国气派的新闻学话语体系的“航向”。然而，在现有构建我国特色新闻学的思维资源中，“延安新闻学”常常处于缺位的状态，成为一种被忘却、被淡化的前史回忆。墙体广告为此，从“前史—今世—未来”的三维视角介入，阐述“延安新闻学”建构我国特色新闻学的价值意蕴便是一个颇为值得讨论的议题。 　　其一，了解“延安新闻学”的前史价值，能够协助咱们明晰我国特色新闻学“从哪儿来”的问题。处理好这个问题，墙体广告需求咱们回望前史，辨识我国特色新闻学与“延安新闻学”在逻辑维度、实践维度及价值维度的继承性、开展性与一致性。比如，以遍及联系的视角看，“延安新闻学”具有承上启下的独特价值，同时也显示了极具特性的革命性与前锋性。就其革命性而言，它逾越了五四时期梁启超、徐宝璜等人了解、批判传统政治影响新闻（传达）事业中羸弱的实践性趋向，笃定前言及前言实践能够成为争夺民族独立、公民解放的有力武器。墙体广告就其前锋性而言，“延安新闻学”中的新闻实践无疑具有很明显的现代性主体认识，它完成了前言话语、认识形态与工农大众的有机结合，发掘并重构了工农大众的特性及主体性。在此基础上，它又将占当时人口基数最大的工农大众的“生命体验”“生命故事”编织进新闻出产的叙事体系和价值遵循之中，完成了经由新闻（前言）文明接引“‘民族—国家’想象共同体”的现代性转化，墙体广告继而催生出如“大众路线”“大众办报”“典型报导”等我国特色新闻学的经典命题。 　　在这些经典命题的牵引之下，延安时期的新闻工作者都极为重视“新闻的效果”及“工农大众的价值”，墙体广告这在过往的新闻实践中是难以见到的，乃至也是不可能见到的。缘何如此？大都在于他们将“新闻”及构成新闻的“现实（性）要素”视作一种终极追求，将维护公民利益、代替公民发声视作一种至上崇奉。墙体广告返观当下，我国特色新闻学极为强调的“以公民为中心”的底子价值取向，在一定意义上便是“延安新闻学”中优良传统的继承、连续与开展。 　　其二，了解“延安新闻学”的今世价值，能够协助咱们明晰我国特色新闻学“怎么动身”的问题。怎么动身？墙体广告这需求咱们正确了解“延安新闻学”中显示的准则、结构、领域与表述，对构建我国特色新闻学的积极效果。延安十三年间，我国共产党在新闻与信息传达领域进行了多种多样的探究与实践。比如，在“延安新闻学”的成型中，墙体广告《解放日报》及其改版中的运作机制始终是无法绕开的关键因素，尤为值得咱们在构建我国特色新闻学中加以学习。彼时，毛泽东等中共主要领导人及时纠偏了《解放日报》改版前新闻出产的倾向与征候，墙体广告采取多种手段调适与改造，使其能够在新闻出产中有效地抓取现实中的主要矛盾、精确地对接现实中的主要问题，成为立场明显、形式生动、导向正确的中共中央机关报，借此来合作“整风运动”的整体性开展。 　　能够这样了解，《解放日报》改版中“为新闻出产立规”的做法，既顾及了“整风运动”的形式，墙体广告又显示了“整风运动”的实质，它以“规制新闻出产”为表征，是对前言运作的价值内核进行结构性革新的有益尝试。《解放日报》的改版使咱们认识到，新闻出产从来都不单单是一个所谓前言“惯习”“风格”“模式”的简略问题，墙体广告它关乎的更是认识论转化、价值论重构的文明政治与实践理性的问题。