正人可欺，是孔子说的；欺压到甚么地步呢？孟子紧跟着作了阐述。一是子产先生被骗，人家送了条鱼给他，本来是要放在水里先养着的，后果下人烹之食之，而后谓子产说，哎呀，这条鱼本来放在水里的，但游着游着，忽然不见了。于是心爱的子产先生说，恩，这条鱼是"得其所哉"了，意思即是到了它该去的地方了云南景洪墙体广告；二是舜帝王被陷，说他兄弟象骗其下井，而后盖住井口，但舜不知怎地却逃出生天，对着其兄照样好表情，完全不怪他对自己的谗谄。
  瞧，这俩正人就这么白白的被欺了。 云南景洪墙体广告
而在现实社会中，正人被欺的事实也到处可见。一个大学生就曾亲身历史：路遇子母俩，称已几天未吃饭，没钱买票回家，遂倾其身上所有，请这两老乡吃了顿饭，还附带赠送车票钱。未料，没过几天，又碰上这两位老乡在拉人诉说好几天没吃饭了。
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 正人又何以被欺？当然是由于“其方”了。孔子在说可欺的背面另有一句“不行罔也”，意思是不行被人畸形捉弄。反过来说，若是堂堂正正的理由，就算明知是圈套，也会踏进去。正人有自己的一套行为规则，自己服从的同时更要感化教化别人。而这也是欺以其方中的“方”的精华所在。云南景洪墙体广告
  在小人而言，欺了正人，占了便宜在志得意满；对于正人而言，却是一件平常事，更是乐在其中。这是由于正人要感化教化别人，兼及全国，使社会逐步到达大同、不欺的地步云南景洪墙体广告