近年来广西北海墙体广告，北海深入推进文化强市战略，文化建设硕果丰富，北海焕发出勃勃广西北海墙体广告生机和活力。“文化北海”活动周更是引来各方文化大咖，有力推动了北海文化建设。北海非物质文化遗产丰富，曲艺有《老广西北海墙体广告杨公》《公馆木鱼》，体育有《李家拳及南蛇过垌》，音乐有《咸水歌》，民间传说有《珠还合浦》等。其中，《老杨公》是比较著名的民间曲艺，在北海几乎无人不知。
　　与一般民间曲艺不同，《老杨公》思想艺术层次很高。一是它来源不凡。取材于一个神话故事，传说仙姑蔡九娘动了凡念，被贬人间，卖身给不良财主王国清为媳，受尽折磨，欲投海自尽，被观音菩萨化身的老杨公撑渡船所救，充满神奇色彩。二是它思想层次高。“老杨公”通过对唱形式对“蔡九娘”进广西北海墙体广告行思想渡化，其中包含了中国人对辛苦观、人生观、爱情观、幸福观、世界观的种种哲学思考，体现“苦尽甘来”的乐观主义精神广西北海墙体广告，极具教育意义。三是它传播悠久。在北海、合浦、钦州讲廉州话的地方广为传播，已有几百年历史。四是它艺术魅力大。语言常用比兴、双关、歇后语、谐音、比拟、拆字等手法，注重韵脚，既有坦陈直白，又有弦外之音，配上优美动作，深受广大群众喜爱。小时候农村办喜事，有钱人家总是请名家表演《老杨公》。在农民自搭的简陋舞台上，“蔡仙姑”手持雨伞手帕，“老杨公”手持船桨，脚踏草席（渡船），两人且歌且舞，动作舒展，曲调优美，语言通俗，让人记忆犹新。党的十一届三中全会后，按照百花齐放、古为今用的文艺方针，《老杨公》获得新生，在合浦县文艺大赛、自治区会演上得到较高评价。2010年，《老杨公》被列入第三批自治区非物质文化遗产。
　　民间曲艺是一广西北海墙体广告个地方特有的文化积淀，充满独特个性，宣传得好就有利于提升地方良好形象。比如《刘三姐》让桂林甚至广西扬名于世，《二人转》让铁岭这个东北小城家喻户晓。一个地方在漫长的发展过程中积累的文化财富带有鲜明的地方特色，独特而珍贵。俗话说：“只有独特广西北海墙体广告的，才是流行的。”铁岭的《二人转》最为明显，因为它的独特性和大力传播，使一个名不见经传的民间曲艺从地方走向世界，铁岭也因之著名。可见，只有正视并珍视自己独特的本土文化，才能拥有生生不息的力量。传播《老杨公》也当如此，通过宣传曲艺来宣传地方，来提升北海的知名度和美誉度。
　　如何传播《老杨公广西北海墙体广告》？笔者认为，要让这个独特的传统曲艺与时俱进，赋予它时代特色，绽放它的时代芳华。
　　要改良《老杨公》的语言。首先，语言要普通话化。廉州话演唱的老杨公由于语言局限，传播不远。现代社会已基本普及普通话了，曲艺的传播也要随之变化，不能墨守成规。事实证明，曲艺要跨境流传，都不会用本土方言演唱，如《刘三姐》不用桂柳话演唱，《蝴蝶泉边》也不用大理话演唱。其次，歌词要不断优化。言而无文行之不远，热热闹闹的口水歌喧嚣一时便很快沉寂。歌词优美才能打动人，是作品成功的关键。地方曲广西北海墙体广告艺歌词既要保留传统精神，又要充满时代感，把时代元素摆进去。很多广为流传的曲艺歌词都是请名家创作的，所以《老杨公》要发展，也要请名家作词。
　　要在本地广为流传。作为地方著名曲艺，如果本地人都不屑一顾，不会哼上几句，又怎么能广为流传呢？有句话说得好：“你不会玩，怎么能带人玩呢。”《二人转》在铁岭当地可是几乎人人都能来上一段的。现代北海人虽然知道广西北海墙体广告老杨公这个名堂，但大多数人认为是“老古董”，没什么兴广西北海墙体广告趣。对一些传统的民间曲艺，我们要以一颗虔诚感恩的心来面对，而不是一味批判、弃若敝屣。“老古董”真的过时了吗？联想电视剧《人民的名义》里祁同伟、高小琴、侯亮平《智斗》的唱段，字正腔圆、余音绕梁，吸引了广大观众。电视剧播放后，《沙家浜》《智取威虎山》这些当年广为流传、家喻户晓的曲艺也被人们重新打量。所以我们千万不要小看传统曲艺，在改造《老杨公》后，也要大力推广传唱。
　　要通过对外文演或影视形式扩大对外宣传。推动《老杨公》“走出去”，在对外交流的文化演出中要有《老杨公》一席之地。在本地取景或反映本地文化的影视和音乐中适当植入《老杨公》，增加北海特色，如反映合浦本土风貌的歌曲《南珠乡韵》开头的老杨公唱段就很有特色并深受欢迎。
　　任何一种文化要想流传下去，都不能故步自封，而要不断创新。在时代发展过程中，《老杨公》要坚持与时俱进，不断融合先进文化，吸纳时代元素，使自身内涵发展得更丰富，更能贴近生活，贴近群众，贴近实际，从而不断提高艺术魅力，推动“文化北海”不断走向远方。