在玉林城区云龙桥左近，有一座古朴沧桑的老宅院，黑瓦青砖，飞檐翘角，屋脊上有“怪样子”，门口上挂着“桥头龙”牌匾，再往里走是一个古香古色的木屏风，上面挂着“外翰第”牌匾。这座老宅院又被人们称为“桥头龙外翰第”，已有近150年的经历。广西玉林墙体广告
　　祖先来自江西，几百年来重视教诲
　　“外翰第”的主人姓龙，和左近的“大夫第”、“入伍第”同是一个家族，这个朋友们族的祖先龙彩麟在1353年，从江西省吉安府吉水县瓦子街到达玉林，非常早居住在下街杨桃园。龙彩麟勤奋做生意，蕴蓄堆积了财富，亲热公共事业，在本地确立了名望。广西玉林墙体广告
　　龙氏人在玉林艰辛创业，晴耕雨读，蕴蓄堆积了很多财富。到了清代同治十三年，龙氏人在云龙桥左近建起了其时玉林非常气派的宗祠--龙显馨祠，并先后盖起了“大夫第”、“入伍第” “外翰第”。 由于居住在云龙桥左近，他们被人们称为“桥头龙”，到当今，龙氏人在玉林生活了数百年共繁殖了二十多代人，当前生活在玉林的“桥头龙”约两千多人，其中属于“外翰第”一脉的约500人。广西玉林墙体广告
　　经历上，“桥头龙”家族一直做生意有方，开设了酒坊、米铺、养猪场，购置了数不清的境地，蕴蓄堆积了丰盛的身家，富甲一方。他们带头补葺了云龙桥、龙井，还在玉林兴办私塾，独创了奖学金轨制，今后，龙氏的孩子只要读书，岂论男女，从小学到大学，学费一律由宗祠嘉奖。后来，龙氏的亲朋成绩优秀的孩子，也能够享受如许报酬，龙氏人爱读书蔚然成风。其余玉林的家族也纷纷效仿这一做法。广西玉林墙体广告
　　和“大夫第”“入伍第”的“桥头龙”同样，“外翰第”也重视教诲，人才辈出，龙明勋即是其中一个佼佼者。1916年，方才14岁的他就读于自家私塾，就写出了非常漂亮的文言文游览日志和爱国时势批评文章。这些文章有一片面被珍藏醉心者杨朝彪获得并珍藏，杨朝彪读后连声说，想不到一个少年人能够写出云云概念鲜明、文笔流利的文章，“这也反映了‘桥头龙’人士读书勤奋。”后来，龙明勋就读于鬰林五属中学（现玉林高中）并加入了爱国粹生分会，宣传科学和民主、抵抗日货，还考上了上海大夏大学。新中国成立后，他以民主人士的身份担任了鬰林县副县长，主管水利电力，为玉林的水利和电力发展做出了紧张进献。广西玉林墙体广告
　　“外翰第”防盗构造重重，门前曾经往来商贾无数龙辅坚、龙辅礼、龙辅新等“外翰第”长辈说，他们的祖先行使家族境地分成和积蓄盖起“外翰第”，共有四进，占地约有几亩宽，大门有推笼门、笼子、枪眼等防盗防匪设施。“在新中国成立过去，玉林的六万山等地有土匪，他们时常拿着油锤到玉林撞开住户的大门入室掳掠，而推龙门等能够有用地阻止土匪进击。”龙辅坚说。广西玉林墙体广告
　　在旧时，“外翰第”的大门上，悬挂着一块两米长的牌匾，上面是描金大字“外翰第”，门前，是其时狭小又热闹不凡的南街，街道的路面由石板铺成，石板上被鸡公车压出一道道车辙，“这些车辙的痕迹，和当今云龙桥上的车辙是同样的。”龙辅坚说。南流江上，帆船、木船往来接续，一船船洋纱、盐巴、海味从各地运到云龙桥左近的船埠，经过南街，从“外翰第”大门前散发到玉林各地。这一幕幕商贾云集、热闹不凡的排场，“外翰第”的老人们至今依旧津津乐道。广西玉林墙体广告
　　为扩建南街曾两拆大门广西玉林墙体广告
　　“在民国时期，南街扩建，我们撤除了片面”外翰第“，为南街扩建让路。”龙辅坚等老人说，撤除了大门和天井后的“外翰第”由四进造成了三进。广西玉林墙体广告
　　随着关越来越多，宽阔的“外翰第”变得狭小起来。在上个世纪70年代，这里非常多的时候居住了一百多人，有的人住在厅底，有的住在走廊，“每只墙窿的都住有人”。 “外翰第”人从事拉木车、做泥水工等，有一段时间，“外翰第”还曾经成为纺纱工场，七台纺纱车日夜嗡嗡作响，女的纺纱，男的搓绵条。蜕变开放后，“外翰第”人的日子逐渐好了起来，一片面人外出做生意、兼职，一片面人出外读书，热闹了一百多年“外翰第”逐渐变得寂静。广西玉林墙体广告