这一两个礼拜里，全国各地的高校都是有大学毕业的车次，都是有许多 的大学毕业生离去院校去刚开始她们的成年人工作。
学员的生活是一种具有独特优惠待遇的日常生活，何不孩子气一点，何不打打闹闹，社会发展都能放任她们，不愿严苛地要她们负个人行为的义务。如今她们要扛起自身的肩部来挑他们自己的重担了。在这个内忧外患最应急的年分，她们的重担真不轻!大家祝她们的取得成功，另外也不忍心不根据自身的工作经验，赠她们一两句送别的赠言——虽不一定是救人汗毛，或许做下防身工具的妙计罢!
大家大学毕业以后，可走的路出不来这几个：绝极少数的人还能够在中国或海外的研究所再次做科学研究；极少数的人能够寻着非常的岗位；除此之外也有当官，办党，改革三条路；还有便是在家里享清福或是下岗亲居了。
走其他几个路的人，都不可以沒有沉沦的风险。沉沦的方法许多 ，总括起来，约有这两类：
第一是非常容易抛下大学时代求专业知识的冲动。大家来到具体社会发展里，通常学非所用，通常所教全没用处，通常能够彻底不需要大学问，而一样能够随意混口饭吃，混官做。在这类自然环境里即便素来抱有求专业知识大学问的人，也免不了灰心丧气，把求真的冲动逐渐冷漠下来。更何况大学问是要有非常的机器设备的：书本，试验室，师友的PK具体指导，空闲的时间，都并不是一个平时要生活养家的人能非常容易办得到的。沒有做学问的自然环境，又谁可以怪大家抛下大学问呢?
第二是非常容易抛下大学时代理想化的人生道路的追求完美。少年第一次和冷酷无情的社会发展触碰，非常容易觉得理想化与客观事实相去很远，非常容易产生消极和心寒。很多年怀里的人生目标，更新改造的热忱，拼搏的胆量，到此情况下，仿佛全并不是那麼一回事儿了。微不足道的本人在哪明显的社会发展灶火里，通常经不住长阶段的烤炼就熔融了，一点崇高的理想化没多久就破灭了。怀着改造社会的理想而成，通常是弃甲抛兵而走，或是干了恶势的战俘。你一直在那牢房里，回忆那少年气壮时期的诸多理想主义者，仿佛都变成自误误人的迷梦!从今以后，你也就甘愿舍弃理想人生的追求完美，甘愿做如今社会发展的精东了。要防御力这两层面的沉沦，一面要维持大家求专业知识的冲动，一面要维持大家对人生道路的追求完美。
有什么好药方呢?依我本人的观查和工作经验，有三种防身工具的方子是非常值得一试的。第一个药方仅有一句话：“总要时刻寻一两个非常值得科学研究的难题!”难题是专业知识大学问的老祖先：自古以来一切专业知识的造成与堆积，都是由于要解决问题——要解释好用上的艰难和理论上的疑难问题。说白了“为专业知识而求专业知识”，实际上也仅仅一种求知欲追求完美某类难题的解释，但是由于那类难题的特性无须是立即运用的，大家就感觉它是不在乎的求专业知识了。
大家出院校以后，离开做学问的自然环境，要是没有一两个非常值得解释的难题在脑中回旋，就难以维持上学问的热情。但是，假如你拥有一个真有意思的话逗你玩去想它，每天诱惑你来处理它，每天对你激怒你万般无奈它——此刻，你也就会与谈恋爱一个女人发过疯一样，坐也坐下不来，睡也睡躁动不安，没工夫也得偷出时间去陪她，没有钱也得缩衣节食去讨好她。沒有书，你定会卖掉家具去购书；沒有仪器设备，你定会典押衣服去购置仪器设备；沒有师友，你定会千里迢迢去寻师探友。你要是有常见问题来逼你时刻用头脑，你当然会维持发展趋势你对大学问的兴趣爱好，即便在最匮乏的专业知识中，你也会渐渐地，聚起一个小公共图书馆来，或是设定起一所小实验室来。因此我讲，第一要寻难题。脑中没有问题之日，便是你专业知识日常生活与世长辞之时!古代人说，“待周文王而兴者，凡民也。若夫英豪之人，虽无周文王犹兴。”设想伽利略和哥白尼有多少图书?有多少仪器设备?她们不过是不太好罢了。拥有难题然后她们定会造出来仪器设备来处理她们的难题。没有问题的大家，关在图书馆里也不会教材，锁在实验室里也不会有哪些发觉。
第二个药方也仅有一句话：“总要多发展趋势一点非职业的兴趣爱好。”离去院校以后，大伙儿一直寻个用餐的岗位。但是你觅得的岗位不一定便是你所教的，不一定就是你所心喜的，或是就是你所教的而与你性格不相仿的。在这类状况下，工作中通常变成苦力，就觉得不上兴趣爱好了。为生活而做那类非“性之所近而力之能够勉”的工作中，就难以维持求真的兴趣爱好的日常生活的理想主义者。最好是的救助方式 仅有多多的发展趋势岗位之外的正当性兴趣爱好与主题活动。
一个人应当有他的岗位，也应当有他非职业的玩艺儿，能够称为文娱活动。通常他的文娱活动比他的岗位还更关键，因为一个人造就如何，通常靠他如何运用他的闲暇时间。它用他的空闲来打麻将，他就变成个赌鬼；你用你的空闲来做社会化服务，你或许成个社会发展改革者；或是你用你的空闲去科学研究历史时间，你或许成个历史学家。你的空闲通常定你的终生。美国十九世纪的2个圣人，弥儿终生做东印度公司的文秘，殊不知他的业余组工作中使他在社会学上、社会经济学上、政冶哲学史上面占一个很高的部位；约翰洛克是一个测量工程师，殊不知他的业余组工作中使他变成前新世纪末期全球思想界的一个名镇。自古成学问的人，基本上没有一个不灵活运用他的闲暇时间的。岗位不易合适大家的性格，我们要想日常生活不痛苦不沉沦，仅有多方面发展趋势。
拥有这类深爱的玩艺儿，你也就做六个小时抹桌子工作中也不会觉得心烦了。由于你了解，抹了六个小时的餐桌以后，你能回家了做你的有机化学科学研究，或画完你的大幅度青山绿水，或写你的小说集中国戏曲，或再次你的历史时间考究，或做你的社会发展改革创新工作。你拥有这类顺心如意的主题活动，日常生活也不冷寂了，精神实质也就不容易心烦了。
第三个药方也仅有一句话：“你得有一点自信心。”大家生当这一悲剧的时期，眼里所闻，耳里所闻，只不过是叫大家消极悲观的。尤其是在这一年分大学毕业的大家，眼看自身的我国中华民族沦落到这步田地，眼见全球仅仅强权的全球，望极天上仿佛看不到一线的光辉——在这个年分不发疯自尽，已算作大幸了，如何还可以维持一点心里的镇静和理想化的信赖呢?我想对大家说：此刻更是我们要塑造大家的自信心的情况下!要是大家有信心，大家也有救。
古代人说：“自信心能够移山。”又说：“只要功夫深，铸铁碾成绣花针。”你没信吗?当拿破仑的部队吸引普鲁士，占有纽约的情况下，有一位专家教授称为费希特的，每天在大讲堂劝他的中国人要有信心，要信念她们的中华民族是有全球的特殊使命的，是必然要振兴的。费希特死的情况下，谁也不可以意料德意志统一王国什么时候能够完成，殊不知不满意５０年，新的统一的德意志帝国竟然完成了。
一个国家的高低兴衰，都并不是不经意的，都不可以逃离因果关系的法则的。大家今天受到的痛苦和屈辱，都仅仅以往诸多恶因种下的苦果。我们要获得未来的善果，务必勤奋种如今新因。一粒一粒地种，必有全仓屋中的收，它是大家今天需有的自信心。我们要相信：今天的不成功，都因为以往的不努力。我们要相信：今天的勤奋，必然有未来的大收获。
佛典里有一句话：“福不唐捐。”唐捐便是白白地丟了。大家也应当说：“功不唐捐!”沒有一点勤奋是会白白地丟了的。在大家看不到意想不到的情况下，在大家看不到的方位，你瞧!你下的種子早就长根发叶结果实了!你没信吗?荷兰被普鲁士击败以后，割了两省地，赔了５０万万法郎的赔偿款。此刻有一位勤奋好学的生物学家巴斯德整日低头在他的有机化学实验室里做他的有机化学实验和微菌学科学研究。他是一个最爱国的人，殊不知他相信仅有科学研究能够救国救民。它用一生的活力证实了三个关键问题：(1)每一种发醇功效全是因为一种微菌的发展趋势；(2)每一种传染性疾病全是一种微菌在植物体内的发展趋势；(3)传染性疾病的微菌，在独特的塑造下能够缓解毒力，使她们从病原菌变为预防疾病的药苗。
这三个难题表面层好像都和救国救民大工作沒有多少关联。殊不知从第一个难题的证实，巴斯德定下做醋制酒的旧法，使全国各地的酒醋业每一年扣减巨大的损害。从第二个难题的证实，巴斯德教全国各地的桑蚕丝业如何取种预防疾病，教全国各地的牧畜农家院如何避免 羊牛疫情，又教全球如何重视消毒杀菌以降低手术的致死率。从第三个难题的证实，巴斯德创造发明了家畜的脾热瘟的疗治药苗，每一年替荷兰农家院减除开２０００万法郎的大损害；又创造发明了疯子咬毒的治疗的方法，救助了成千上万的性命。因此美国的生物学家赫胥黎在皇室学好里赞许巴斯德的贡献道：“荷兰给了法国５０万万法郎的赔偿款，巴斯德老先生一个人科学研究科学研究的造就充足结清这一笔赔偿款了。”巴斯德针对科学研究有绝大多数的自信心，因此他在我国蒙奇辱大灾的情况下，终不愿抛下他的光学显微镜与实验室。他决不想他在光学显微镜下边能还款５０万万法郎的赔偿款，殊不知在他看不到意想不到的情况下，他已获得了科学研究救国救民的惊喜。
小伙伴们，在你最消极悲观的情况下，那更是你务必凸起顽强的自信心的情况下。你需要相信：天地沒有徒劳的勤奋。