2020年一月，诸暨市文物局接基层反映，东塔路原东塔寺地区征收房屋工作上，发觉自建房基本中有古代建筑预制构件。4月，文物局与嘉城集团就东塔寺遗迹考古学勘查达成共识，并由诸暨市文化遗产保护所机构技术专业工作人员开展考古学勘查，至十月初完毕。

前天，嘉兴市东塔寺遗迹调研成效新闻媒体新品发布会在市文保所举办，诸暨市文化艺术广电网文物局、诸暨市文物局有关工作员通告了实地调查和結果，展现了一批国宝级文物，并就下一步工作得出了建议。

“老嘉兴市”心里都是有一个东塔

建筑学家梁思成曾说：“工程建筑是民俗文化的结晶体，是凝动的歌曲，是永恒不变的造型艺术。”

在嘉兴市，东塔和东塔寺就这样的一个“音乐符号”。上年龄的“老嘉兴市”，相聚在一起，都会聊到存有记忆里的这些老建筑，“甪里街东塔路那边有一个东塔，嘉兴人都了解……”

《中国古塔通鉴·浙江卷》中的“浙江省古城堡归类·嘉兴市·东塔”记述:“东塔寺初始建梁天监二年（503），隋仁寿年间（601）置塔。经历兴废，明崇祯十年（1637）复建，至清乾隆时重新修。塔正方形，高七层，有木防护栏，清人登高作业，多攀该塔和真像塔。”

东塔旧照片，实际拍攝时代不祥，推论为民国。参考文献记述塔上相轮被强台风吹落，现阶段有1937年和1943年二种叫法。

诸暨市文化艺术广电网文物局、诸暨市文物局副局陈建江告知新闻记者，东塔寺兴建于南北朝，至今已有1500很多年历史时间，比福清金粟寺晚些，东塔兴建于隋朝，距今1400很多年。“七塔八寺”中，东塔在七塔内最开始修建，东塔寺在八寺中仅次精严讲寺。

但凡说到嘉兴市大城市历史人文，基本上每个人都提及“七塔八寺”，说到嘉兴市的名胜古迹必定会出现“东湖八景”，说到这种都绕不动东塔和东塔寺。而寺和塔不仅存有于古书和志书中，更在口耳相传的小故事里。

嘉兴市的在历史上，出了很多知名人士，朱买臣和老婆“情深缘浅”的小故事被别人赞叹不已。流传，东塔寺址原是汉朝朱买臣故宅。故时寺后有朱买臣墓。

除此之外，宋代时孝宗曾登东塔寺鼓楼，并亲赐“华严经阁”牌匾。宋孝宗是唯一一个从嘉兴市走向世界的君王，传说故事宋孝宗登鼓楼时不小心失足坠落，但孝宗屹然不动，后因而更名景龙楼。小故事带著奇妙颜色，装饰了大家的谈论话题。

能够资格证书的是，民国，被称作“日本国父”的日本解放运动领导人员金九避灾嘉兴市最开始的落身地即在东塔寺。

繁杂的小故事里，东塔和东塔寺持续被谈及，可是实际中，寺和塔慢慢破旧，没了当初隆重开幕。

二十世纪六十年代，在寺庙遗址上相继修建了嘉兴市民丰纸厂和嘉兴市冶金工业铸造厂员工住房。

《中国古塔通鉴》记述：“1968年，本地将塔所有拆卸，钻石用在田螺浜周边建三层楼一座，并供冶金工业厂建寝室用。塔基挖深五尺，底埋鲜红色大陶缸，缸上置圆木柱，成井字型，用木材约二十立方，其上叠铺钻石基本至路面。国宝级文物十一件交嘉兴博物馆个人收藏。”

嘉兴博物馆的馆长助手徐贤卿告知新闻记者，东塔秘境国宝级文物现由嘉兴博物馆储存，历经梳理归纳，总共有玉、石、夹层玻璃、铜炉等珍贵文物28件（组），时期从宋至明。

更是由于东塔寺和东塔在历史时间和嘉兴人心里的关键影响力，针对东塔寺和东塔的疑惑也是一直横贯在诸暨市文物局心里的“结”，等候有一天能解除。

东塔寺是当之无愧的千年古刹

诸暨市文化遗产保护所考古学工作员张谦参加了东塔寺考古学勘查的全部全过程，他告知新闻记者，今年初她们经参考文献调研和走访调查，掌握到东塔寺地区地底很有可能储存有比较完整的寺塔工程建筑遗址，且历史时间悠久、经营规模很大，对科学研究佛家在嘉兴市的散播及嘉兴市大城市的发展趋势有关键使用价值。

以前掩埋地底的遗址再次踏入大家视线，也让考古学勘查工作中刻不容缓。4月，调研工作中宣布打开，市文保所和嘉兴博物馆开展了很多的工作中。

考古学工作人员数次走访调查遗迹周边住户及知情人人员，掌握遗迹的工程建筑合理布局。可是一些住户年龄大了，记忆力也是有误差，叙述截然不同，也只有具有参照功效。市文保所还邀约了市政协文史类特聘员陈钰麒当场调查。

而借着征收土地的突破口，考古学工作人员在现东塔路中北部的东塔寺遗迹选择两个点开展考古学勘查。在其中，南边的点到，考古学工作人员清除出一部分塔基夯土，清除三条灰沟、多处柱洞，并出土文物一部分塔砖。

“大家发觉的灰沟和柱洞遗址，和有关参考文献及其一部分住户嘴中拆卸东塔时所闻状况相符合，并且柱洞里残留着木预制构件，因此 推论这儿原为东塔塔基。不但如此，塔基南边有很多塔砖沉积，还发觉了塔身拐角砖，还可以证实见解。”张谦表明，综合性多种要素，分析判断东塔在这个部位。

依据走访调查基本还原的遗迹点

而在稍北边的考古学勘查点，考古学工作人员在路面调研时发觉寺庙建筑遗址，经清除发觉一部分工程建筑青石砖铺装、夯土地基及磉礅2座，并出土文物一部分器皿。张谦表明，从夯土地基及青石砖铺装的状况可分辨为明朝兴建，延用至清朝末年废料。这和参考文献中“明崇祯十年复建”相符合。值得一提的是，地基质量独特，夯土与碎砖瓦窑逐层埋下伏笔，得知此工程建筑应经营规模大、级别高，“明代北京故宫也是那样的夯土方法。”而磉礅和柱础石，是建筑基础的一部分，可依据其尺寸、合理布局还原古建筑。

除此之外，考古学人员调查勘查了遗迹的文化层遍布状况，并出土文物了一批关键器皿。调研发觉文化层分成5层，各自为当代表土层、清朝晚期民国时期地质构造、明代地质构造、宋元地质构造和南北朝至唐朝地质构造，在其中南北朝至唐朝地质构造因地下水较高，仅开展了勘探，未出土文物详细器皿。

“本次调研能够确认，东塔寺遗迹的时代最少在南北朝，是当之无愧的千年古刹。”张谦讲到。

出土文物的器皿

出土文物的龙泉青瓷碗

东塔寺遗迹收集的须弥座

复建是否也要综合性考虑到具体情况

当场，张谦向新闻记者展现了一部分国宝级文物。这种珍贵文物看起来相貌平平，乃至多有损坏，却证实了嘉兴市的历史时间。

在一个从表土层出土文物的龙泉青瓷碗瓷碗，新闻记者见到上边有“东塔”二字。在宋元地质构造出土文物器皿中有一个乌黑的陶器，据分辨是茶具。在其中一块符文砖上面有“大宣”字眼，张谦说，分析判断这方面符文砖产自明朝宣德年间。也有很多瓦当、避火珠、陶器等珍贵文物。

经调研，考古学工作人员分辨东塔寺遗迹的经营规模很大，文化层沉积偏厚，遗址丰富多彩。该地区内广泛遍布着古建筑夯土，时期至迟由南北朝持续至清朝晚期民国时期，与参考文献记述的“梁天监二年（公年503年）建寺”状况一致，因为调研标准比较有限，不清除存有汉朝文化层。东塔寺遗迹末期工程建筑遗址被毁坏比较严重，宋元及更早时期的地质构造储存相对性完好无损。出土文物陶器窑口诸多，从侧边体现了宋朝东塔寺的兴盛。仅限于勘查标准与范畴，现不可以确立遗迹的范畴及地质构造深层，如标准容许，提议进行宣布考古发现。

据了解，东塔寺地底储存的工程建筑遗址和的遗物，对科学研究嘉兴市大城市历史时间和佛家发展史有关键实际意义，另外也丰富多彩了嘉兴市做为中国历史文化文化之乡的內容。

很多群众心中有疑虑，“东湖八景”“七塔八寺”于嘉兴人来讲，是这座大城市关键的文化艺术记忆力。为了更好地打造出现代化质量江南风情文化之乡，在城市规划建设与基本建设全过程中可否找到东塔？

陈建江从文化艺术文物局视角明确提出三点建议：一是看使用价值，东塔是不是修复复建最先要掌握好使用价值评定，针对确实有历史时间使用价值及其大城市关键的地标建筑能够考虑到修复复建，例如，杭州市的雷锋塔。此外，从东塔的发展历程看来，也是屡毁屡建的。二是自然环境，是不是复建要融合东塔寺遗迹目前的自然环境而定。假如将来做为商业服务地快开发设计，那复建实际意义并不大，假如做为生态公园基本建设，则复建有一定标准。三是精准定位，该地快中东地区塔路基部位已基础明确，并发觉了东塔寺一部分房子遗迹，也有二座民国的堡垒。因而，假如基本建设生态公园，则提议修复东塔，变成登高作业观日的旅游景点，保存堡垒、房子遗址作遗迹维护与展现。