大家说自身是当代人，唐代人宋代人也感觉她们是当代啊。

我觉得，宋代大专家学者欧阳修就弄不懂了。

他在《归田录》里写到：

官制（一作称）废久矣，今其名字讹谬者多，虽士人皆从俗，不认为怪。皇女为小公主，其夫必拜驸马都尉，故此谓驸马爷。列侯女封公主者，谓其夫为郡马，县主者为县马，不知道何义也。

驸马爷一词，源于副车。

《史记》有言：

張良尝学礼淮阳。东见仓海君。得力士，为铁椎重百二十斤。秦皇帝东游，良与客阻击始皇帝博浪沙中，误中副车。秦皇帝大怒……

（剧图）

副车与主车相对性，有些人说，是始皇帝怕被暗杀，因此 提前准备了一些跟自身的车驾一样的牛车。真坐的，叫主车，别的，是副车。

也有些人说，并不是疑车，仅仅仆从马车许多 ，主车以外，叫副车。

驸马都尉，便是副车的驾驶员。

三国魏朝何晏娶了小公主，被授驸马都尉之职，以后又有些人被依样画葫芦，先秦之后，小公主的丈夫都授此官衔，驸马爷一词，也就广为流传永久性了。

自然，光荣称号，虚职罢了，不容易真喊他去驾车，始终做不了老湿机。

欧阳修的意思是，驸马爷一词，来历有自，可这世界上，并沒有郡马都尉或是县马都尉啊，为什么会出現郡马县马这类名字，乃至连学识渊博的士人都不可以不相同呢？

他明确提出了这个问题，但仍未觅得对策，不正确持续，郡马县马，就变成约定成俗的公主当涂县主夫君的叫法。

尽管从来没有获得官网认证，但叫着挺朗朗上口，并且，还挺更有意义的。

由于，不论是驸马爷還是郡马還是县马，娶的全是惹恼不了的呀。

以怨报德，马善被别人骑，筒叶花月嫁给，对男性家中，也许是好事儿，陪嫁不容易少，赐予常常有；

但对那个人，则不一定是啥好事儿。

（剧图） 手足无措之时，她们更好像这些主所骑之马，颈被辔头紧勒，僵绳操之老婆之手，说东害怕往西，说南害怕往北。

唐代于义方在其家训家规里写的惟妙惟肖：

妻计日行，夫势日削。如钳碍口，噤不可声；如络露头，痴不可动；如纽械被身，拘束囚系，不可随意。

使为不相信惟命，使为不义惟命，使为出轨行为惟命，使为不慈惟命，使躬行夷狄犬彘之所不以惟命。

极口骂辱焉，迎以笑嬉；竭尽全力决挞焉，连称罪行。

普通家庭娶个强大点的媳妇还是这般，更不要说娶个“主”回家了。

看一下别人唐代，小公主跟僧人打得火热，二嫁三嫁，一言不合就离异，换老公比脱衣服也难不上哪儿去呢。

（剧图） 尽管宋元明清，小公主公主县主们的影响力是一年比不上一年，总数既多，不太可能每个人得皇室宠溺，但，她的娘家人摆放在那边，又有几人敢造次呢？

小妾？当然可以，但若因而冷淡了小公主，惟恐也得闹个鸡犬不宁。

因此 ，驸马爷郡马县马，关键没有这名字，是不是合乎官制，是不是乱造出来的，关键是，马字，抓来到这种男生的实质。

欧阳修若能想起此一层，大约就不容易拘于了。