在村民的指引下，记者一行沿着弯曲盘旋的乡村公路前往纸棚村。公路绵延在狭长的山谷里，车子左突右拐。一路上，山峦叠起，野樱绽放，山间流泉飞瀑，鸟鸣清幽。

“快看，前面有只白鹇！”行至一处山窝时，有人喊道。只见，一只白色羽毛的大鸟从路旁的樱花丛中飞起，仔细一看，这鸟一身的“银装素裹”，上身和尾羽都密布着细细的“V”形黑纹，但尾羽上的黑纹越向后越小，逐渐消失……

“我们经常能看见这种鸟儿在山间嬉戏，起初大伙儿也不知道这是什么鸟，后来经林业部门认定，这是白鹇，属国家二级保护动物。”村民熊助光说。记者拿出手机准备拍摄时，这鸟扑腾着翅膀向远处的树林飞去了。

越往山里走，森林越茂密，古树也越来多。在该村三组的一座老宅后，记者看到一片古树群。最先映入眼帘的是一棵国家一级柏树，上面布满黑褐色纹理，树干得几人合围。不远处，还有国家二级杉榔、二级柏树等，整个山坡，就被大大小小几十棵大树遮蔽，其中被挂牌保护的就有8棵。

“我们村有21个自然村湾，每个湾子都有这样的原始老林，而且很多都已被挂牌保护，这是村里最大的财富。”村支书蔡世明说。他还给记者讲了个故事，有一年，一家知名公司的人看上这里的树，他们愿意出价三万元，买走其中一棵，但村民们毫不心动，当场就给拒绝了！

古民居诉说着传奇历史

一个一个村湾走完，记者发现这里至今仍保留着多处古民居。古朴典雅的深宅大院，雕刻精美的石窗石柱，装饰华美的大门楼，飞檐翘角的屋脊，精美华丽，让人赞叹。

在该村5组饶狮垄包家，有一处老宅格外引人注目。一颗硕大的红五星下面的门楣上，镌刻“龙图衍庆”四个硕大的繁体字。屋子的门窗、楼阁上雕满精致的图案，仔细辨认，可以看出是古装戏文。

“以前这里住着一大家子，如今他们都搬出了这屋子，只剩下我和67岁的儿子包祖念了！”90岁的老人包良会说。

“我们这个组只有十来户人家，全部都姓包，根据族谱上的记载，我们都是包公的后代。”包祖念说，他们的祖先是从安徽合肥迁移到江西，再迁徒过来的，已经有好多代了。这栋老屋是祖父在1920年建的，他是一名远近闻名的私塾先生，对后人要求非常严格，以孝廉家风闻名乡里。

见记者质疑，包祖念又带着大伙儿来到63岁的村民包郁武家。包郁武从家里的箱子底下翻出几本泛黄的家谱，证明自己确实是包公后裔。

传统工艺传递着大智慧

“我们纸棚村楠竹资源丰富，自古以来造纸业非常出色，我从几岁开始就跟着家里人造纸。”该村3组69岁的熊中永老人说，他们所造的纸俗称“火纸”，是民间传统祭祀品之一。

熊中永说，他们的造纸术可分为六大步骤。首先，斩竹漂麻，即将当年新生的楠竹截成五至七尺长，劈成大小基本均匀的竹签（俗称劈麻），再将竹签放入盛有熟石灰的水池里浸泡100天左右，再取出放入清水池里清洗，直至竹纤维逐渐分解；其次，将洗干净的竹麻放到水轮车碓窝，水轮车带动三、四百斤的碓头自上而下循环起落，将竹麻打成泥浆状；然后将捣烂后的原料用适量的水调配，倒入纸槽里，再用细竹帘再纸浆中滤取，再竹帘上就形成来薄薄的一张纸……再经过覆压、晒干、磨平等多道工序，最后扎成十斤一捆出售。

“纸棚的纸因质薄、金黄、柔软、细腻而著称鄂南三县。”熊中永说，上世纪八十年代，这里家家户户都还有造纸的小作坊，随着文化的发展和人们环保观念的更新，这门手艺逐渐消失了。

熊中永还带记者们参观了该组小泉港水中的“造纸码头”遗迹。