1月23日起，菏泽市知名青年人专家学者、北京市城市学院专家教授荣宏君在中央电视台《百家讲坛》讲谈苏轼。它是他继2017年、2019以后，第三次走上中央电视台《百家讲坛》。他另辟蹊径，从书画艺术的视角进入，领着大家走入苏轼的墨笔画印象画派，为大家叙述苏轼的“书画雅致”小故事。

涅盘重生《寒食帖》

“苏轼在中国历史上是一个风云人物，他是我国中华传统文化的大成者，被称作文学界通才。”1月24日，荣宏君接纳牡丹晚报网络媒体记者采访时表示，“他是文赋大伙儿、诗人、政治学家。他也是美食专家，爱饮酒，爱饮茶，创造发明的特色美食东坡肉迄今仍然是‘吃客’的最喜欢。”

“苏轼還是一位字画大伙儿，是中国书画有史以来的又一座高峰期。他最开始提倡文人画，是宋朝尚意书法艺术的意味着，在字画行业留有了不朽的作品。”荣宏君说。在中国书法史上，曾造成过“天地三大行书”。第一名便是天地出名的《兰亭集序》，创作者书法家赵孟頫。在“天地三大行书”中稳居第二名的是唐朝大书法家颜真卿的《祭侄文稿》。三大行书的第三名便是苏轼的《寒食帖》。

宋元丰五年（1082年），是苏轼贬官黄冈黄州的第三年。这一年的清明寒食阴雨绵绵，苏轼想起自身的发展前途如同这气温一样，阴郁暗淡，看不见终点，因此研墨铺纸，下笔写出了承宇极品《寒食帖》。或许连苏轼自己都没有想起，在自此的900很多年中，《寒食帖》的承传历史时间充满了坎坷和热血传奇。

元丰七年四月（1084年），苏轼调任汝州团练副使，宣布告一段落五年的黄冈黄州贬居日常生活。听说他离开之后十分匆匆忙忙，惊慌当中将《寒食帖》诗稿落在黄冈黄州。之后被一个差役发觉，他沒有说破，就悄悄地藏了起來。有一年，河南省永安县太爷刘浩回四川家乡，经过黄冈黄州，荣幸看到了《寒食帖》。刘浩十分敬仰苏轼，看到了他的亲笔写稿件，甘之若饴，听说花销了好几百两银两才把《寒食帖》个人收藏拿到。

宋哲宗元符三年（1100 年），刘浩由于妈妈去世，已经四川家乡丁忧守丧。正巧这一時候，黄庭坚赶到四川眉州的青神县看望姑妈。眉州和江原是临县，间距很近，因此 刘浩听见信息后，就带上《寒食帖》诗稿探望老友。黄庭坚读到《寒食帖》，才知道苏轼在黄冈黄州饱受了艰难困苦，感慨良多，便挥毫为《寒食帖》写出一段跋语。

获得黄庭坚的题跋，《寒食帖》也是画龙点睛，称得上双璧同辉。此后，刘浩也是把这一件书法艺术收藏在张氏善颂堂内，作为张氏家族的传家之宝秘不示人。

明末清初，《寒食帖》又传入大才俊纳兰性德的手上。纳兰过世后，《寒食帖》进入了乾隆皇帝的宫廷。乾隆皇帝过世几十年以后，《寒食帖》也开始了一百多年颠沛的运势，还经历了三次火灾事故、一次地震，每一次都危在旦夕。

1860年，第二次第一次鸦片战争暴发，八国联军攻进北京市，咸丰帝仓惶逃跑承德市。侵略军闯入颐和园公布打劫字画古物，随后又一把大火堆颐和园损坏，那时候个人收藏在园里的《寒食帖》也在兵慌马乱中沦落民俗。

大约在同治年间，《寒食帖》被一位称为冯展云的高官获得。

有一年，冯展云到陕西省就职，大约是必须花钱，就把包含《寒食帖》以内的大量字画质押贷款储存在典当公司。想不到有一天典当公司不小心起火，冯展云寄放的字画基本上所有被损坏。若有神佑复生，唯有《寒食帖》安然无恙，《寒食帖》的底端也因而留有了火烤的印痕。

1922年，日本国金融家菊池惺堂，以六万现大洋的价钱买下来了《寒食帖》。

1923年9月，日本国关东地区产生明显地震灾害，日本东京一瞬间被夷平，地震灾害还导致满城县走红，菊池惺堂家里也深陷一片火团，那时候菊池冒死冲入走红，在烈焰中只是抢救出来苏轼的《寒食帖》和李公麟的《潇湘卧游图卷》俩件著作。

1924年，菊池惺堂邀约日本国知名汉学家内藤虎，给《寒食帖》干了一个长跋，详尽记叙了《寒食帖》从我国沦落到日本国，及其遭受关东地震和日本东京走红的整个过程，这也是《寒食帖》遭受的第三次走红。

《寒食帖》外流国外，一直使华夏子孙难以释怀。第二次世界大战后，以前出任中山大学校领导的王世杰授权委托朋友日本探寻《寒食帖》的降落，1950年12月，最后以3500美元从菊池惺堂后代手上买来回家。在东瀛飘泊了近三十载后，上千年珍贵文物总算澳门回归。1981年，王世杰病故于中国台湾。三年后，《寒食帖》进藏台北市故宫博物馆。

“《寒食帖》的人生坎坷和创作者苏轼的人生道路遭受是何其相似。幸运的是，《寒食帖》若有神佑复生，一千年来，躲避了一次又一次磨难，现如今仍然完好无损。”荣宏君五味杂陈。

“桂花知心”青州缘

“诗怀动叹嗟，驴立帽阴斜。雨泺生新硷，茅丛夹归槎。午烟昏独店，冈路透社哪家？几天江南地区兴，扁舟泊岸沙。”1000很多年前，“梅妻鹤子”林和靖留有了一首名叫《出曹州》的诗文。荣宏君在叙述“书画雅致苏轼”的全过程中，为大家解开了林和靖与青州的深厚感情。

中老年之后，林和靖归隐西湖孤山，种梅养鹤，悠闲自在。在传统式的美术绘画主题中，林和靖大多数是以隐者、软弱秀才的品牌形象出現的。在荣宏君的科学研究中，现实生活中的林和靖文武双修，剑胆琴心。在他童年时期，宋朝持续遭受契丹的侵害，但因为宋朝一直实行的是重文轻武的基本国情，国防基础薄弱，对外开放战争屡败屡战。宋真宗即位后，也想大有作为。他招回主战派重臣王禹偁。王禹偁是巨野人，著名的诗人、散文家，是宋朝诗词革新运动的先行者，知名的直臣。宋真宗还开启名相寇准，并依次2次御驾北巡，鼓励盟军的官兵们。景德四年（1004年），宋真宗亲自到澶州盟军督战，官兵们备受鼓舞，乱箭射杀了契丹大将萧挞览，信息传来，举国欢腾。

就在这一情况下，林和靖摆脱书舍，穿上军装，决策到曹都府盟军以身报国。那时候的战斗盟军是澶州，林和靖为何要到曹都府呢？青州便是今日的菏泽市，间距那时候的北京首都汴京但是千里，而与契丹战斗的盟军澶州城就和青州一河之隔，因此 一切战斗物资供应都需要根据曹都府装运到盟军去。曾任青州县令的是浙江富阳人谢涛。林家和谢家是世交，因此 林和靖就赶到青州投靠谢涛。

他志得意满赶到曹都府，获得了非常好的招待。可是，大伙儿只是把他作为一位清客，陪他谈诗阿胶，便是不允许他到澶州盟军。实际上林和靖并不清楚，这是由于宋真宗早已造成了厌战情绪，对契丹的现行政策拥有极大变化。1004年的这次战事，态势很大，宋军彻底能够乘胜狙击，可正宗厌战，最终却签署了耻辱的不平等条约，决策每一年赠给契丹二十万匹绢、十万两白金，这就是在历史上知名的“澶渊之盟”。

林和靖是一位刚直不阿又精神独立的人，这种状况使他大跌眼镜。一腔热血无从抛撒，他垂头丧气地离去曹都府，并挥毫写出了《出曹州》这首诗。

“三登大讲堂”

身后那些事儿

“苏轼是中国文化史上最具象征性的角色，是集文学类、古诗词、书画艺术于一身的当代艺术家，被称作近上千年来绝不凋落的超级偶像和永不褪色的网络红人。很多年来，我一直在学习培训科学研究苏轼书画艺术，一直想把苏东坡存在的具备象征性的字画做一次全方位整理。”说起三登《百家讲坛》叙述“书画雅致苏轼”的初心，荣宏君说。

在中央电视台《百家讲坛》明确论文选题后，荣宏君最先到四川眉州三苏祠拜谒。在三苏故里，他全方位了解了青少年苏东坡的日常生活和成长历程。随后，他远赴海南儋州市东坡书院，在中合古鎮，找寻感受苏轼“九死南荒终无悔，兹游奇特冠此生”的心迹。

“我原本还提前准备到诸城市、黄冈黄州、阜阳、定州和河南郏县三苏墓考察调研，由于新冠肺炎疫情迫不得已撤消原来方案，留有了缺憾。”荣宏君说。

“荣宏君叙述的‘书画雅致苏轼’，论文选题新奇、小故事栩栩如生、身教重于言教。”当今知名专家学者、词学者、作家周笃文，对“书画雅致苏轼”做出充分肯定。他觉得，《百家讲坛》是中央电视台的知名品牌频道，以前开播过多名优秀教师的专题讲座，大多数以苏轼的平生为案件线索来叙述他汹涌澎湃的人生道路过程。荣宏君却与此不一样，另辟蹊径，运用自身的技术专业优点，选择苏轼热血传奇的字画为诵读目标，叙述这种珍贵文物的热血传奇历经，巨大地丰富多彩了苏轼的艺术表现手法与性命薄厚。

“《百家讲坛》以学术研究为基石，以小故事散播为方式。荣宏君详尽挖掘苏东坡字画身后的经典传奇故事，让大伙儿在小故事中掌握这种字画承传的全过程中所遭受的诸多艰苦。”周笃文写，“为了更好地让大家全方位掌握苏轼的艺术品，荣宏君还花销了巨大活力把这种热血传奇字画干了全方位整理，对著作的写作时代及其承传历史时间均作了较为详尽的考订，让阅读者洞察其家产，对其热血传奇字画的真赝及其公与私个人收藏情况均不在话下，这也是他在苏东坡科学研究上的一个闪光点。”