“丽水市山水天下希”，人文荟萃的丽水市创造了奇山秀水，也创造了兴盛文化。无论是沈约眼里的“落晖映长浦，焕景烛中浔”，還是崔颢抒怀的“绿窗明月在，青史古代人空”；无论是诗仙李白醉酒当歌吟出的“我愿意从之游，未去发已白”，還是司马光送友人到丽水市就职时写出的“煜炝屏星驾，迢遥婺女区”，莫不寄予着一代代文人雅士对丽水市青山绿水的称赞和憧憬。

探八婺美丽风景，寻诗路遗踪。3月1日，“上千年文化 诗路丽水市”第二季“八婺寻踪”宣布发布。第二季报导的关键是景，共20期，在近2个月時间里，新闻记者将依据丽水市诗路文化艺术带“新秀—丽水市江—东河源”关键轴及快速路、东线、南线的功能分区，关键采访遍布在浙中山水之间的古都、古鎮、古村落、古代建筑、古刹、古径、名山大川蝶园等与诗文相关的历史时间遗址，深层次发掘诗文資源，助推文化旅游发展趋势。

春意盎然，莺飞草长，3月是春回大地的时节，也是撒播期待的时节。使我们追随春姑娘，一起走入诗文，走入历史时间，去发觉八婺地面的浪漫春光，去寻觅承传上千年的诗路文化！

芝英：千年古镇待涅磐

最近，发改委发布了第一批上千年古都振兴示范点基本建设名册，永康市芝英镇位居在其中。这座历尽沧桑的中国古代历史文化艺术名镇，将再度迈入成长。

公年325年，晋代镇南大元帅应詹在芝英建村，初名官田，约在明永乐年里改名为芝英，已历1690多年。芝英古鎮占地面积约68平方千米，管理中心村（一至八村）关键自然保护区为0.2平方公里。水体、小巷布局储存完好无损，保存有诸多的祠堂、民宅、商业服务店面、鱼塘、古迹、杏花村、庙宇等，历史时间遗址丰富多彩。

上千年至今，芝英古鎮积累了浓厚的多元化文化内涵：应氏文化艺术、儒家学说、百祠文化艺术、五金文化艺术、私塾文化艺术、道家文化、庭院文化艺术……他们都为芝英古鎮振兴确立了扎扎实实的基本。

（芝英古鎮）

景色秀丽 古典建筑围绕

芝英古鎮，形若宝盆，溪水横贯，塘潭满布。芝英从古至今就是赫赫有名的风水地，清同治皇上在颁赐应宝时高祖父的诰命中还赞扬芝英是“龙型钟秀垂梓里”“孤鹤鸣高耽桃源之圣境”。

走在芝英古鎮老大街上，神韵迎面而来，青石砖黑瓦，绵延一片。“芝英古鎮现有祠堂约2000余间，很大的庭院有50许多，小巷仍保存明朝阶段的布局。”永康市芝英历史人文促进会理事长应业修科学研究芝英古鎮很多年，深得古鎮布局及文化艺术。

应业修带上新闻记者踏遍了全部芝英古鎮。“古时候，芝英古鎮主杆小巷呈‘X’字形，交接点为镇管理中心的方口塘。”经历上千年，芝英古鎮核心区小巷关键合理布局演化为八纵十横，廊街和市基商街是古鎮最热闹的商街。这一点，能够在正德《永康县志》寻找记述：“芝英市集之日，肩贩汇集，较他市为盛。”就算到今日，每到阴历三、八，前市基、后势基等处依然小商贩汇集。

顺着廊街往里走，便能看到芝英古鎮的建筑群，前为铺面，后为小作坊或住房。在上世纪早期，芝英店铺、小作坊数不胜数：百货商店、副食店、珠宝店、药业店……据1991年版《永康县志》载：芝英周围村子较密，又处在交通出行能冲，发售有货……每一集发售总数在数万人之上。应业修说，芝英一带生产制造的五金制品和工艺品是那时候销售市场买卖的关键产品，“五金之源”说的就是芝英镇。

新闻记者见到，芝英古鎮许多 关键历史建筑均呈小块或条状遍布。正街方塘段有小宗宗祠、家婆厅、约斋公祠、屏山公祠、方塘公祠等；升平巷内有103号廿间头、133号十七间头、46号四间头、63号三星乾方里等；方塘道旁有褒公祠、尚德机构公祠、尚本公祠、思文公祠等；鸿羽道上有修伯公祠、大宗商品义会、怀竹里宅、天與公祠……

（陈大祠堂內部）

芝英的许多 古代建筑已被纳入国家级别、省部级、地市级文保企业。陈大祠堂是国家级别文化遗产保护企业，始建清康熙年里，占地面积1012平米，坐西朝东，平面图呈正方形，中心线上建了石牌楼、中厅、后厨、过廊，石牌楼至中厅间建了飞檐两层戏楼，合理布局整齐，架构储存不错，雄伟壮观，用料独特。仕濂公祠（小宗宗祠）始建明代成化年间，后被寇焚，于清咸丰年间旧址复建，它在抗日战争时期曾做为侨民染织加工厂总指挥部，新中国的成立前期设为镇公所，在这里产生过芝英争夺战，后作为芝英粮食仓库，现在是浙江文化遗产保护企业……

百祠之都 世所少见

走访调查芝英古鎮不会太难发觉，这里最具特点的便是古宗祠生态系统，进而组成了世所少见的祠群文化艺术。在不上0.2平方公里老马店镇范畴内有应氏宗祠百余座，现有比较完整的有52座。

走在芝英古鎮古街中，看见一座座应氏公祠，在瓦楞纸老檐及其高悬的牌匾中间，好像能够感受到这一大家族在芝英的光辉历史时间。也许有些人会问，应氏大家族缘何挑选芝英？这一点，能够从记述于《芝英应氏家谱》的一首风水学诗里找到答案：

石翁气脉自台来，渐到岘尖殿帐开。

迢递香山平板电脑走，蜿蜒曲折报铺街边隈。

宝峰古麓重重的抱，龟阜鱼沙队队回。

我祖卜居绵清泽，其祥长头发世光恢。

芝英古鎮星罗棋布的房屋，被椭圆型和U形两条青山绿水线抱紧怀里，产生“十里溪山环圣境，几重烟树锁应城”的美丽风景。自应詹在此处搭建房至今，应家人才济济，应宝时、应德闳、应功九、应成一、应式文等全是特殊历史时期顶呱呱的角色。

走入仕濂公祠，便能大概掌握应氏大家族的发展历程。在公祠两边的墙壁上，挂着许多 应氏知名人士的肖像及介绍，正中间摆着十八种不一样的长兵器，喻意应氏大家族尊崇五金、尊崇以武保国保境的传统式。“应氏大家族祖辈当大将做官的许多 ，官至五品之上的有几十人。”应业修说，这也是应氏公祠诸多的缘故之一。

(澹泉公祠)

值得一提的是，应氏后代遵照祖先应詹“至公至平至谦至顺”核心理念，开展了上千年探寻：有士、农、工、商、医、学和睦发展趋势的实践；有数百年农村善治的取得成功范举；有比较完整反映儒家文化的二十条族规；有国与家为怀、公益慈善为尚、扶贫帮困的村风，构建义庄、常平仓等……

也有一些应氏祠堂用其所长。位于在紫霄道上的端恭公祠，还有一个好听名字——春季艺术画展，里边摆放着青年人演唱家春季（周艳芳）的相关著作，变成金华曲艺界人员相互之间沟通交流的场地。自然，也有一些古代建筑，已经修补。

文化艺术堡垒 亟需振兴

顺着紫霄路，越过官里园，踏遍灵溪桥，便能抵达紫霄观。紫霄观兴建于五代梁大同二年，是永康市有准确记述的最开始的道家工程建筑之一，比始建唐大中型四年的永康方岩大悲寺（广慈寺）还早314年。

紫霄观坐南朝北，五间三进，前行是三间厅，中进是三清殿，后入是大殿和玉皇阁。紫霄观西边建了附殿：关公像殿、文昌市殿、胡公殿……只遗憾，现如今的紫霄观残旧不堪。据了解，将于2020年开工重新修。

(芝英古建筑群）

紫霄观除开是一座敬奉儒释道三教神明的庙宇外，当初还充分发挥与众不同的私塾作用，图书成千上万。宋代狀元陈亮在《紫霄观重建记》中写到：“明窗无尘室，以自诩处道经偄书更阅难休，而文墨棋琴皆所不废……”这就是对紫霄观私塾作用的切身体会。

宋朝兵部侍郎胡则，幼时时便常随爸爸妈妈入观去玩，阅览观中著作，并留有《咏紫霄观》的诗文：

绮霞再选龙潭溪，鹫岭相将路不迷。

百石洞人士乍到，碧桃花下码频嘶。

深倾玉液琴声细，旋煮胡麻籽月色低。

犹恨此生闲未得，好同刘阮灌芝畦。

陈亮也曾在紫霄观西厢房中念书。有关这一点，《光绪永康县志》中有确立记述：“陈锐毅（文毅为陈亮溢号），亮，曾念书在此。有记。”除此之外，本地还留有一则千载传扬的美丽故事，叫《状元娃》，代代相传颂。恰好是紫霄观日益深厚的学习氛围，让它变成芝英古鎮上的文化艺术堡垒，经常出现随意授课、PK观念、问事品茶论道、纵论天地夹具，进而铸就了很多古代名人：如明明正统十四年中举的应奎，明正德九年中举人的应典，明嘉靖二年中举人的应廷育……

其次，大家还能从陈亮《紫霄观重建记》中得到 许多 相关紫霄观和芝英古鎮的信息内容。“墓碑中除开详细介绍紫霄观的工程建筑布局、演化发展史外，还论述了芝英古鎮那时候的情况。”应业修说，这为科学研究芝英古鎮出示了许多 有使用价值的参照。

现如今的芝英古鎮尽管历史时间文化内涵浓厚，但在维护、开发设计、运用上也有待深层次。也许，依靠上千年古都振兴示范点基本建设的突破口，能让千年古镇怡辰新生儿。

意味着诗词作品

青玉案

宋代·陈亮

龙潭溪上桃花运路。

见征骑、匆匆忙忙去。

嘶入斜日芳草渡。

念书窗边，弹钢琴石边，留得欲仙欲死处。

花落扬扬春将暮。

空写鱼塘在梦里句。

黄犬书来何日许。

辋川轻舸，杜陵尊酒，深夜灯前雨。