现阶段，全乡一共有县市级非遗文化新项目155个，纳入国家级别非遗文化新项目名册1项，省部级2项，地市级14项，非遗文化财产象征性传承人10人。

 薛勤林：塑一幅人文风情

薛勤林专心致志写作

安装好家中的事儿，薛勤林搭车从宜川县云岩镇永宁村赶到了宜川县城，走入间距党湾中小学一墙之隔的住户庭院，一头扎入了他的泥塑制作全球。

1970年出世的薛勤林，是宜川县非遗文化财产泥塑制作手艺的传承人、宜川县书法艺术协会理事。他从小特别喜欢书法艺术、美术绘画、舞龙狮、捏泥人、捏面人，在延安市鲁艺院校艺术类专业后，便专业夹起了 小泥人 。

最初当过雕像师，之后开过一家蛋糕店，做起了烘培师，做各种各样的生日蛋糕。 薛勤林说，由于店面动迁，他迫不得已闭店复转。

以后，薛勤林回村务起了种植园，并出任农村电影放映员，走村串巷放电影，可是内心深处对泥塑制作的喜爱自始至终无法割舍。为了更好地完成自身的泥塑制作梦，薛勤林在县里租用了一间自建房，闲暇之余便拿出雕刻刀，开始玩起了 泥土 。

面塑和泥塑制作归属于冷门造型艺术、小众造型艺术，喜好这一造型艺术的人很少，在宜川只有我自己一个。 薛勤林说， 我认为，尽管土得掉渣，但也雅到完美。

黄土层泥塑制作是一项历史悠久的民俗手艺，也被称作 手指尖上的造型艺术 。薛勤林在承传传统技艺的另外，持续探寻自主创新泥塑制作手艺，紧紧围绕本地人文风情和生活场景，捏塑出粗狂豪爽、细而不腻、粗而不糙的面塑著作和泥塑作品。

薛勤林的泥塑制作文艺创作主题普遍，大多数选自神话传说、影视制作及其日常生活。写作时，他用心观查日常生活，人物动作、衣服褶皱等都不在话下后才动手能力捏制。认真 营造 与 绘色 的著作，不但品牌形象地主要表现角色，并且 随类赋彩 地描绘了角色的神情小表情，重视对本地人文风情的营造、市井生活的描绘，展现出宜川的人文风情和平常人的时代气息，著作真正、感人至深，展现出真正而强有力的性命。

一把小小塑刀，一团多姿多彩面糊，挤挤压下间，惟妙惟肖的艺术表现手法转瞬间展现。 壶口情 系列产品著作、 吃面条 农用地 拉磨 压饸烙 农户卖果 等著作，故事情节一颦一笑，一招一式，不但形与神毕肖，并且惟妙惟肖。

根据 土得掉渣 的泥塑作品和 雅到完美 的面塑著作，重现失去记忆很多年的日常生活景色，让大家亲临其境，拾起 记忆力与思乡之情 。 薛勤林说。

除开泥塑制作和面塑，薛勤林仍在石雕工艺品、美术绘画、书法艺术上笔耕不辍，每一年都需要到黄河滩拾捡石块，扩展着自身的造型艺术视线。

投入总会有获得。这么多年，薛勤林写作的《壶口斗鼓》《黄土情》《陕北老农》《食为天》《宜川胸鼓》等诸多著作造成大家的普遍关心，在我国延安市文传会和宜川县常态展览，其粗狂豪爽、栩栩如生浮夸及深厚的区域文化特点，备受观众们的钟爱。

现如今，薛勤林已变成宜川县非遗文化财产泥塑制作传承人。为更顺从销售市场，他制做的面塑更具有时代感，揉入了可爱卡通等流行元素，制做了角色公仔等样品，接近生活，悄然兴起销售市场，备受小朋友们的钟爱。

虽然泥塑作品消耗時间多、收益少，但薛勤林依然恪守着自身的造型艺术追求完美。在他心里，让大量的人迷上泥塑制作、迷上壶口、迷上宜川，才算是他坚持不懈的驱动力。

每一年，薛勤林都是会在宜川县艺术馆和孩子们一起 捏泥巴 ，为泥塑制作发烧友当场具体指导捏塑技术性。 只需有些人来学习，我都是会完全免费去教。要把面塑和泥塑制作的手艺承传下来，不可以让这门手艺在我们这一代消亡。

刘金玉：酿一壶故乡佳酿

刘金玉查询新品黍米露

九曲黄河乾坤转，宜川稠酒盛名传。

在宜川县，本地人酿制稠酒的历史起源于周、盛于秦、盛于唐，一直承传到今日。宜川的沟梁坡峁均是软糜子最好生长发育自然环境，再加上严寒悠长的冬天，为稠酒的问世和持续给予了优异的自然条件。

刘金玉儿时的味道里，每到过春节，乡村别人都酿制稠酒，守岁 经常熬夜 时，大家倒酒小酌一杯、开怀畅饮。

那个时候，爸爸妈妈喝不起高端白酒，最爱的或是酿制的稠酒。 不大的情况下，刘金玉一家人的日常生活并不富裕，但乐观开朗的爸爸妈妈，用传统手艺酿造了一碗碗黄米酒，颜色黄亮、甜酸鲜美，味美绵醇、曲香绵长，调料着一家人的清茶淡饭。

上初中时，每到回家了逢年过节，妈妈便做一碗热呼呼的酿制稠酒，让刘金玉奇迹暖暖身体。事过很多年，刘金玉迄今仍然还记得那浓厚的稠酒味儿， 那就是家乡的味道，幸福快乐的、甜甜的。

从以往的农家院小型加工厂，到现在的宜川兴华酒厂有限责任公司企业，聪慧又很好学的刘金玉，在爸爸妈妈的耳闻目睹下，一点一点学会了爸爸妈妈的手艺，承传了她们的衣钵，不但是企业的老总，也是延安市非遗文化财产传承人、宜川稠酒象征性手艺传承人。

这么多年，刘金玉承传了爸爸妈妈古方酿制加工工艺的另外，根据对稠酒文化艺术和酿酒工艺的刻苦钻研，在当代机器设备的支撑点下，从制做酵母、蒸制、发醇，到水蒸气蒸馏过虑，数次开展技术性改进，发布多种多样产品系列。

2016年，刘金玉聘用民俗酿制大神及中国矿业大学食品类专家教授，建立科学研究团队，科技攻关特点秘方、独家代理加工工艺，打造行内具备象征性的宜川稠酒，产品研发更新商品 壶口香飘 黍米露。伴随着旅游业发展的发展趋势，宜川稠酒也被愈来愈多的异地游人亲睐。宜川也陆续发生了以宜壶稠酒为意味着的诸多生产商，稠酒商品需求量很高。

现阶段，主营产品 宜壶牌 宜川稠酒早已扩张到3省8市，创建起零售点30好几个，在其中本省有延安市、西安、榆林市；陕西省临汾市、侯马市、临汾市；内蒙古自治区呼和浩特市、鄂尔多斯市和附近县市。进到大型商场10家，市场销售连锁便利店20个，开设市场销售专卖店五个，年平均销售量达1000万元。

我酒原是糜子水，先软手臂后软腿。 宜川稠酒口味醇香，暖身健脾养胃，做为具有象征性的地方特色小吃之一，2014年7月，宜川稠酒制做手艺被列入延安市第三批非遗文化维护新项目；2020年9月，兴华酒厂被明确为陕西省省部级非遗文化精准脱贫学生就业作坊。

刘金玉和她的 宜壶稠酒 声名显赫，香飘千万里。做为非遗文化， 宜壶稠酒 意味着的宜川稠酒数次参加全国各地各种非遗文化主题活动，陕西 文化艺术和世界自然遗产日暨非遗文化购物狂欢节 第三十届我国陕西苹果展览会暨农民丰收节 延安市（黄龙）农民丰收节 2020陕西非遗文化进旅游景区暨大河记忆力非遗文化展现汇演 自然地理代表性农产土特产品推荐 ，并参加了浙江电视台《奔跑吧》走入宜川当场视频录制

要积极主动融合稠酒产业链資源，不断扩张品牌影响力，根据宣传策划推荐，进一步承传稠酒文化艺术，改善酿酒技术，把宜川稠酒发展壮大，争取以这一特色食品推动度假旅游发展趋势，推动农户勤劳致富、推动全乡乡村振兴。 刘金玉讲到。

 李燕燕：剪一幅世间百态

李燕燕展现剪纸作品

来吧来吧，你侧立在那里，不要动，我给你剪一个。 立在李燕燕的正对面，新闻记者看着正前方，只听着 咔咔咔 的剪纸画声，不上2分钟，一副人物剪影栩栩如生。

太像了，特别是在这两根扎眼的发丝，也剪成了 风韵 。 看见 自身 ，新闻记者惊讶道。

假如你也剪上几十年，这种全是最基本上的，没算哪些。 李燕燕笑着讲到。

李燕燕是宜川县剪纸画高手，也是地市级非遗文化象征性传承人。1960年6月，李燕燕出世在宜川县高柏乡骠骑村，从小生长发育在大河岸上，聪明能干，聪明又很好学，才华出众，童年时期便对剪纸艺术十分偏爱。 那时看到剪纸画就讨人喜欢了，他人剪的情况下，我也坐着边上学，看见看见就学会了。 李燕燕说，在农村，不论是过年或过节，或是完婚小孩满月，每家每户都自身剪纸画，并将剪纸画贴在窗上，觉得尤其喜气。

儿时，这个剪了哪些图案设计，哪家剪了哪些设计风格，李燕燕尤其注意，暗暗记在心上。

当初，在他们村也有一种谣传，各家门边要贴一个 胖娃娃 ，假如贴不上这个人就需要殃及。软弱的妈妈在剪纸画的婶娘家中等了一个中午，也没能求到一个 胖娃娃 。眼见珍惜每一天，五岁的李燕燕狠不下心看到妈妈落泪，便拿出剪子，立在他人大门口对着给自己剪了一个 胖娃娃 。

李燕燕儿时，家家户户都需要贴 公 忠 向日葵花 图案设计的剪纸画。李燕燕先学着给自己剪了一套。左邻右里发觉她剪得好，都蜂拥而至地找她剪。那几年，各种各样流行的红色主题剪纸画，她都剪了个遍。

剪纸画，也给李燕燕留有了多彩的童年和难忘的回忆。有一次，村里隔壁邻居过大喜事，李燕燕也像别人一样，赶去看热闹。走入庭院，李燕燕发觉她们家窗上沒有贴剪纸画，便主动请缨，帮着用心剪了起來。群众看见年纪轻轻的她一副用心样子，一个个剪纸画分毫不逊于成年人女性的水准，尤其意外惊喜，尤其开心。

那时候自身才十几岁，那麼小就能展现我的剪纸画技术性，自身觉得很有满足感，尤其自豪。 李燕燕追忆道。

很多年来，李燕燕运用工作之外，不断学习剪纸艺术，天长日久，练出了一手 真功夫 。她剪纸画不依靠样图，只是随看随剪，随听随剪，心拿到手到。

1980年，宜川县艺术馆举办了第一届剪纸画展览会。李燕燕参观考察了宜川剪纸画大神的剪纸作品后兴奋十分，她把幼年的小孩留到家中，一连看过三天，将展览的每一幅著作欲罢不能、看了又看。

我那时候暗自下决心，一定要追上他们或超出他们。 李燕燕说。自此，李燕燕除开照护孩子、煮饭，其他时间就是剪纸画，无论一年四季，无论大白天深更半夜，一有时间就剪个不断。

这一剪便是45年，李燕燕的剪纸画手艺不断发展，被大家称之为 宜川第一剪 。她的著作设计构思寓意深远，剪法细致，剪工精致，惟妙惟肖，栩栩如生惟妙惟肖。中间加工工艺美术学院韩子善专家教授夸赞她的剪纸画具备 淳朴之美、朴素之美 。李燕燕依次参与并得到了我国剪纸艺术一等奖、 度假旅游杯 民间工艺比赛一等奖、延安市第一届农户文化艺术节 农户剪纸画 三等奖、 陕北高原民间手工艺专业技能展现 三等奖、农民文化艺术节三等奖等诸多殊荣；1993年，李燕燕当选中国民间名人录；2017年、2010年，依次被中央电台、陕西电视台采访报道；2018年，被评选为延安市非遗文化财产新项目《宜川剪纸》的象征性传承人；其著作《织布》被农业历史博物馆个人收藏，《十二生肖》被陕西非遗文化维护管理中心个人收藏，《吉庆如意迎奥运》被延安市民间工艺比赛主办方个人收藏

在宜川，剪纸画的明星较为少，不可以让剪纸艺术在大家手上断块，务必要承传、弘扬。 这么多年，李燕燕致力于剪纸画非遗传承，创立了 红燕燕 剪纸艺术社团活动，吸收诸多剪纸画发烧友添加社团活动。

为剪纸画发烧友给予一个服务平台，通过学习和沟通交流，塑造鉴赏能力、艺术素养，感受生活情趣，从而发扬我们出色的中华传统文化、呈现宜川人文风情。 李燕燕讲到。

王小芳：敲一通承传鼓点节奏

王小芳给幼稚园小孩学习培训宜川胸鼓

准备，逐渐。一、二、三、四，留意姿势要及时，留意鼓点节奏要落准 在宜川县幼稚园，王小芳正给胸鼓社团活动的小孩子教着要点，小朋友们扇舞体态，姿势熟练，一招一式，像模像样。

王小芳是宜川县蒲演出团的一名胸鼓知名演员和斗鼓电影导演，也是地市级非遗文化财产新项目象征性传承人。做为院校的聘用老师，每日中午，她都需要和小朋友们一起，从零教她们学习培训胸鼓。

见到小朋友们学得拼命，王小芳也想到了以前的自身。王小芳从小特别喜欢文艺范儿，早前追随老明星学习培训胸鼓演出手艺，吃苦耐劳累及、日复一日的勤奋好学训炼，她的演出手艺日益娴熟，也慢慢变成队里胸鼓学习培训和排演斗鼓的关键技术骨干。

1990年，西安举办 九运会 ，宜川胸鼓应邀参与开幕会演出。收到邀约后，镇上借调工作人员建立创立了胸鼓演出团队，王小芳出任主教练组员，承担给队友教给胸鼓手艺。

100人的演出精英团队，可是会打胸鼓的人大概30人。 王小芳说， 很多人要不不容易，要不姿势不标准。

時间紧，每日任务重。这次表演对宜川县和王小芳而言，只许成功，不许失败。自此，县演出团里的知名演员和王小芳一天到晚，从一个鼓点节奏、一个脚步，一招一式给队友示范性、排演。

有志者事竟成。历经好多个月的焦虑不安排演，宜川胸鼓在开幕会上取得成功展现，轻快、开朗、风趣、幽默的艺术风格吸引住了当场观众们，陆续拍手称快。表演回家后，王小芳也被宜川县委会、县委县政府评选为 先进工作者 。

可以把宜川胸鼓展现给全国各地观众们，自身觉得尤其荣誉，十分引以为豪。 追忆那一次历经，王小芳难抑兴奋。

从1996年逐渐，王小芳紧随时期脚步、围绕人民群众日常生活，对胸鼓的演出方式开展胆大的改善，自主创新编辑一系列胸鼓造型艺术，使其具备浓厚地方文化；另外，她领着胸鼓演出队赶赴中国各省参与表演，备受本地老百姓的钟爱和热烈欢迎。

王小芳也是壶口斗鼓的发掘人、整理者，斗鼓手艺的传承人。 触碰斗鼓来源于一次出现意外，固执斗鼓由于一生很爱。 谈起与斗鼓的缘份，王小芳坦言道。

2004年，宜川举办壶口 天鼎杯 摄影比赛，100多位摄像师聚齐壶口。壶口乡镇政府机构各乡斗鼓发烧友在农家院柿子饼林拍攝相片。原生态、气魄夺人的斗鼓相片出去后，宜川斗鼓一下子爆火起來。没多久，壶口乡镇政府收到西航企业集团的邀约，期待在企业的元宵节晚会上为公司职员演出。

她们要40个胸鼓队友、40个斗鼓队友、40个腰鼓队友。 王小芳说 ，那时候，全乡会搏斗鼓的人不上10人，并且沒有起始点、沒有弹着点、沒有标准的团队队型。

大家并不看中斗鼓演出团队，觉得压根就建立不起來，一致看中知名演员能量较多的胸鼓精英团队；老公也积极主动劝导她舍弃导演的每日任务。可是，王小芳想证实自身，一想着把斗鼓演出团队建起來，送到西航的演出舞台上。

知名演员不容易敲，那么就一点一点教；队型不了解，那么就一次一次练。

是队友打动了自身，才让自身一直坚持不懈出来。那时候她们只衣着棉衣，在黄沙漫天的田里一练出是一天。训炼之后，队友的棉衣浸满了汗液。 王小芳说，自身每晚回来一脸灰尘，全部脸全是平的，自身一边洁面，一边也要被老公指责。

40来天的训炼，王小芳每日都是在和自身对着干。

西航的元宵佳节上斗鼓表演获得成功，粉丝们给与一阵阵掌声雷动，这让王小芳和她的队友们心潮澎湃。那天晚上，企业例外举办了庆功会，赠予了3只大鼎，还刻意挽回她们多待了一天，参观考察了飞机场厂。

那个时候，许多 队友沒有来过宜川县城，更不要说去西安了，见过飞机场的基本上沒有。 王小芳说， 那几日，队友们如同过春节一样高兴。

在王小芳来看，壶口斗鼓具备高昂高昂、粗狂豪爽、彪悍威风凛凛、气势雄伟、威猛刚直、变幻无常等特性，主要表现了大河子女吸引当然、无所畏惧艰难的拼搏豪情壮志，结合了黄土高原地区大家开朗豪放、憨厚老实质朴的性情。

从今以后，王小芳爱上了宜川斗鼓，运用各种各样机遇查看材料、求教教师、浏览民间艺人，一门心思梳理鼓点节奏，发掘斗鼓文化艺术，使宜川斗鼓拥有详细的文化艺术管理体系。

做为斗鼓和胸鼓的传承人，王小芳具体指导过的表演艺术早已说不清楚几回了。2004年至2016年，王小芳每一年都出任壶口斗鼓赴延高跷会演的导演；宜川县春节元宵节文艺演出宜川胸鼓、壶口斗鼓电影导演；领着队友去上海、广州市、西安市等参与各种表演；上年5月和11月份，央视《中国影像方志》和云南电视台对王小芳及宜川胸鼓、宜川斗鼓开展了专题讲座采访新闻，宜川 两鼓 扬名全国各地。

宁做摆渡人，不做钱塘江大潮者。现如今，王小芳专心致志文化教育 两鼓 手艺，承传丹州当地文化艺术，走进校园、办学习培训，总计为全乡学习培训 两鼓 工作人员几千人，许多 弟子在壶口旅游景区主要从事 两鼓 演出，演出收益变成她们一年最关键的经济来源。

宜川作家牧野对王小芳作诗赞道： 钟仙丹州出凤女，英勇善战低。两鼓铿锵有力催争霸，一袭如意塑魁力。柔骨挑梁继承传，玉体当担续非遗文化。挥汗抛撒化天雨，初衷不渝居功奇。

宜川 两鼓 不仅是一个专有名词、一种打击乐器、一种民俗文化造型艺术，也是一种历史时间沉积中的历史文化遗产，它意味着着大河，阐释着大河子女的所有喜怒哀乐，展现着大河人不折不挠的前行往上的精神实质。 王小芳说， 两鼓 拥有传承，造型艺术可能承传，这让我工作拥有实际意义，人生道路深感高兴。