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从社会学的视角看农村家庭与亲族关系——以高罗苗寨的个案研究为例

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2014年06月28日 09:06 相关案例: 本文标签: 重庆墙体广告

  摘要:自古以来,我国即是一个以农业为主的国家,村庄是国家的根基与主体,高度的村庄文明是高度社会文明的根底。这篇文章就村庄联系中的家庭与亲族作必定程度上的研讨,并联系一个陈旧村庄的个案进行弥补和阐实。
  关键字:社会学;村庄;家庭;亲族
  一、导言
  我国长期以来一直是一个以农业为主的封建国家,村庄人员占全国人员的绝对多数,依托农业和传统的手工业,过着自给自足的日子,这种态势,也铸就了一种带有我国特色的村庄文明。因此,早在村庄建造学派时期,梁漱溟先生就曾以为,我国原为村庄国家,轻村庄为根基与主体,而发育成高度的村庄文明。[1]随 之进行一系列活动,都在必定程度上推动了村庄文明的开展。新我国建立今后,中央政府也就村庄的建造与开展作了必定程度上的努力。改革开放今后,政府加大了 对村庄的重视力度,尤其是体现在十五大的三农问题、十六大的新村庄建造,以及十七大中关于进一步扩大新村庄建造绩效等方面。由此可见,我国正是在不断推行 村庄文明的根底上,以促进全社会的愈加文明。
  当 然,这篇文章所触及的不是整个村庄的开展,而是其间最为重要的两大组成有些,之所以说是最重要,是因为笔者以为家庭是社会的小细胞,是社会的重要组成有些,任 何社会问题的发生,可以说都能与家庭这个置关重要的细胞牵连上联系。细胞的安稳有利于社会的安靖,细胞的突变会对社会发生不一样的影响;亲族联系,是社会中 最为根底的联系,亲属和族员,是任何社会都不能短少的两个有些,因为咱们是社会人,具有社会性的社会人,亲族联系的好球,会在不一样层面和程度上对社会发生 不一样的影响。甚至笔者还这样以为,社会的调和在很大程度上即是家庭和亲族联系的调和。

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