陕西西安墙体广告　　两日来“艺术与技能——中国古代岩画维护、研讨、制造”世界学术研讨会在西安举行，来自中、德、韩三国的近百名专家环绕“艺术”、“技能”、“韩休墓岩画研讨专题”等三个方面打开讨论交流。
　　《乐舞图》为何被涂改
　　在韩休墓岩画《乐舞图》中，左边地毯前的男人、右侧地毯的左下角能够模糊发现改动的痕迹。有专家以为《乐舞图》左边本来画了一个小孩，后来被修正成大人。中心美术学院教授郑岩指出，在被涂小孩的右边对称处还有一只同样被涂改掉的兔子。
　　他从美术视点剖析了其时画师先后绘图的顺序，比方先画的人，地毯是后加的，其中右侧有几个男乐工也明显地看到是被附加上的。因素或许是画师终究觉得乐队人员不完整，不符合其时的乐队规制，一起墓葬的建筑时刻有限，画师似有赶工的意向，不得不加以改绘，才导致小孩和兔子被一起涂改掉。
　　对此陕西历史博物馆副馆长程旭则表明郑岩教授的剖析现在仅是一家之言，这个具体因素还需更多的专家学者进行讨论研讨。
　　岩画上为何有芭蕉树？
　　芭蕉树喜暖怕寒，是热带地区的植物，在南边和海滨对比多见。韩休在唐长安做官、终究又葬于唐长安，他的墓岩画中为何会出现一棵芭蕉树？
　　陕西历史博物馆副研讨员杨文宗表明，在岩画的维护过程中，许多亲眼看过岩画的专家都提出过这个疑问，也有人以为这或许并非是芭蕉树，或许是一棵被误读的椰枣树。
　　对此郑岩以为，这儿画师选用芭蕉树作为布景之一或许仅仅一种意象的表现手法，以此表达唐人对南边的喜欢。郑岩曾在许多寺院岩画中也看到过芭蕉树，他以为此处的芭蕉树或许反映了其时绘画界的一种时尚个性，因而咱们不能把它看成是对其时实在环境的彻底再现。
　　图中的舞者是韩休配偶吗
　　乐舞图中有一组男乐一组女乐，中心一男一女共舞，表情生动，形象传神。而唐墓岩画的体裁许多都反映了墓主人的身份地位，那么韩休墓的《乐舞图》中跳舞的形象是不是与韩休及其夫人有关？
　　郑岩以为，《乐舞图》是一幅看上去写实的岩画著作，但他并不以为是彻底写实的。墓室岩画发展到唐代现已发生了改变，并不像汉代那样遵循某种严密的程序思维。另一方面，程旭在对韩休墓岩画和韩休其人的研讨中发现，韩休生前很朴素，所以画师应该是在没有请示韩休或者说其时韩休现已逝世的情况下绘制了《乐舞图》。
　　那么韩休墓岩画这些看似不合常理的地方终究何时才能解开谜底呢？将来的实验室考古和各领域专家的研讨或许会给咱们带来答案。
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