胖子说，那天体育老师上课随意做了个提问调查。老师问道，常常12点以后睡觉的同学请举手，举手者一两个。又问，10点以后睡觉的请举手，绝大多数人都是这一档次。接着又问，有没有9点以前睡觉的，只有胖子一人举手。老师赞叹，那你一定早起上课头脑清醒有精神。

胖子并没有因老师的赞叹感到光荣，反而觉得尴尬，竟然回答道，没有，实际上我第一节课一上课就想趴在桌子上睡一觉。老师信以为真问道，那是不是早上你起太早了。胖子回答，六点半起床。老师疑惑了，掐指一算，那你睡觉的时间也够长了。

在新加坡或许是常年夏季的原因，人们似乎更习惯晚睡，夜生活十分丰富。一方水土养一方人，夜猫子的新加坡家长自然养育晚睡的孩子。每晚直到九、十点钟，仍有孩子在楼下笑闹玩乐，声音此起彼伏。毕竟安全能保证，孩子晚点回家，家长们仍感觉高枕无忧。

考证一下何以人类习性是夜伏昼出，当然很多生物都是昼出夜伏，之所以如此更多的是因为本能恐惧黑暗。对人和动物来说视觉是最强烈的感受，看不见就会带来未知恐惧，这是一种进化的体现，是生存本能。

人类进化数千年，科技文明数百年，到今日即便是夜再黑也不一定要趴窝了。科技改变了一切，人类的夜生活也随之越来越繁盛。夜色下灯光里衍生出的夜文化，夜经济，是谓文明发展的直接体现。

入夜，霓虹灯光彻夜辉煌，人声，车驰，摩托响，此起彼伏，展现的是一派的喧嚣盛世。无论如何古人绝难想象此般欢乐，别说农耕时代，鸡鸣即起，日落则寝。远古时无灯无火，更是要抱团藏身躲避那些出没在黑暗中觅食的豺狼虎豹，暗夜出行付出的不止是精力或许是生命。

古之社会基本上一入夜城乡就会实施宵禁，闭门敲鼓声一响，打更者敲梆震锣沿街提醒“天干物燥，小心火烛。”街上兵丁站岗守夜，手执金吾(应该是相当于今人的警棍)，威严肃立。犯夜者要遭受刑罚，可不是罚款拘留这么轻描淡写，没准要挨板子，遭夹棍。

当然被严管的民生也需要适当放松，元宵夜，俗称的灯节，人人皆可提灯夜行，夜色下身处一片灯海，目及一片光明所以不怕，可得一夜欢喜放纵，通宵盛况有如今之元旦倒数。后随着商业经济发展，及至唐宋夜生活便开始不断有所放开，鬼市子开始盛行，点灯交易，摆摊，卖艺，算命，都是安身立命的好营生，此乃今夜市之鼻祖。至此人类社会的夜晚便已不再是“六街鼓歇行人绝，九衢茫茫空对月。”

古人的夜生活当然无法企及今人之高度，但似乎雅趣更胜，对酒当歌赏月观雨。灯红酒绿，诗词歌赋。或泛舟湖上，夜话不歇。乘夜发奋图强者便头悬梁锥刺股，或者凿壁偷个光。不贪图此刻享受，更看好美好未来。

俱往矣，至如今，夜黑有科技照明，去处皆灯火辉煌，不遑白昼多让，夜生活已达极致了。

今夜生活之辉煌繁盛，在一轮明月下一片璀璨中体现的淋漓尽致。夜经济繁荣了民生消费，扩大了社会内需，一部分人需要安身立命，一部分人想要消费。文化也好，物质也罢，无论是游客还是地主都是各取所需，各有所得。可谓灯光一亮，黄金万两。

从夜间卫星照片来看，地球上最明亮的所在一般都是GDP最高的地区。

即便是夜色再迷人，玩通宵夜对吾等银发白眉，缺齿少牙狗窦大开的老年人必定是奢侈品。一夜五更，时至半夜三更还是休眠生息最合适。夜生活为娱乐也好，为生计也罢，牺牲健康换来的终究是难长久。五谷杂粮，肉体凡胎禁不起随心所欲，夜生活也该量力而行。

无论胖子怎么想，我还是坚持己见，小孩子和老年人还是得像农民一样生活，早睡早起，日落而息日出而作。