龙舟文化是广府人承传中华传统文化的经典缩影。端午前夜，文学家曾应枫女性写作的《车陂龙舟》在车陂公布。记者采访了龙船非遗传承人、有关非遗文化权威专家、新小说创作者等，与阅读者聊一聊广府龙船历史时间、历数广东岭南龙舟文化的发展趋势，听一听龙舟的小故事，体会有趣的赛龙夺锦。

几十条龙船在番禺市桥水路互相“探亲访友”。

一千多年前广东省已经有龙舟竞赛

端午在广州市别名“五月节”，扒龙船从起龙、趁景、赛龙、斗标、吃龙舟饭、吃龙船饼，到饮午时茶、藏龙、散标等一系列主题活动贯穿始终，变成以广州市为核心向外辐射源珠江三角洲一带端午扒龙船的具体内容，产生岭南文化极具特点的民俗一大风俗习惯。

广府文化权威专家曾应枫对龙船健身运动在广州地区的发源、发展趋势、承袭、承传有着深入分析，“广东地区扒龙船可以说是以古时候百越人承袭下来的，具备古老历史时间而又有丰富多彩文化底蕴的民间风俗，从而发展的龙舟文化是岭南地区极具特点、广为流传地域较广的民俗风情。”

历史资料记述，战国时期，龙舟竞赛盛于蜀国、越国、燕国。南汉时，广州市已经有端午节扒龙船的记述；迄今，广州市南越王博物馆还个人收藏着“船纹铜提筒”，勾勒了广东岭南越人祭拜水神的典礼。

明朝清代时，广东省官方网和民俗的端午节赛龙舟主题活动已很广泛，广东岭南文人墨客那样描述那时候龙舟竞赛的隆重开幕：“粤人习海，竞渡角胜，而大舟比常制犹异，十余年始一举。船广可三丈，长五之。龙首至尾，光茫绚丽，迭彩如楼高……”这种在《天山草堂集》中有记述。

广州美术家协会副书记刘诗东详细介绍，龙船除开颇具体育运动项目的趣味性和风采，还承传着丰富多彩的岭南文化，如比赛前的招景、应情、趁景、祈愿、采青、画龙点睛等典礼，反映着我们对幸福生活的憧憬；比赛之后的龙舟饭也是中华传统的社交媒体方式，一茶一饭为大家搭起幸福快乐之基。

日前，岭南文化高手创作实践岭南地区较大龙船巨卷——《岭南传统体育龙舟卷》，在广州体育文化艺术历史博物馆展览，可以看得出广州人对龙船情意之深。

有关广东岭南龙舟竞赛最开始的资料记述是唐朝李贞的《峡山观竞渡》:“峡山晴带霞，峡水倒榴花。芳渚停千舫,寒潭浸几个。飞舟海客度,急鼓迷人挝。哪里来女神盘丝出水涯”。李贞，被封号为越王勾践，是李世民第八子。诗里描绘了李贞东莞峡山观竞渡的情况。

清朝梁廷著《南汉书》卷六《后主纪三》记述:于广州“城东,浚琼浆池,以岁之五月五日，出宫人竞渡在其中”。此则原材料表明五代十国时期，南汉蜀主刘鋹每一年的五月五日都需要领着宫里的女性参与龙舟竞赛主题活动，那时候参与龙舟竞赛不只是男生，女性还可以参与。

依据历史事实记述可以看得出，早在一千多年之前，龙舟竞赛的主题活动就从中原地区传到广东省。

上百年龙舟仍在 又生“玩”领头爆红

5月20日，“车陂龙船景”被发布为“广东第八批省部级非非遗文化拓展新项目”。经历数千年，广州市车陂村龙舟文化人气值仍然很旺：“未踏车陂龙舟地，莫提睇过龙船景”。

车陂的龙舟小故事、民谣歌曲在广府地域经久广为流传。100很多年前，一条将近38米的传统式龙舟“乌龙茶公”在车陂打造出进行，在广府地域也不常见。每一年端午这条“乌龙茶公”承重着80多位晴川苏族人游出涌口到弟兄村探亲访友和趁景，威风八面。

为龙舟采青。（被访者供图）

每一年端午，车陂武学苏龙舟会要举办关键典礼——采青。许多用户不清楚，这一举世闻名的武学苏龙舟会是生息繁衍在深圳的苏轼的子孙后代。实际上，武学苏的这一条“乌龙茶公”经历100很多年苍桑，经多次修缮，现仍储存完好无损，是车陂乃至广东地区储存最好是的上百年龙船之一，迄今仍能摆脱湘江河，参加端午节扒龙船主题活动，参加飞龙趁景，开展演出、比赛。

进到21新世纪，“乌龙茶公”改名为“苏东坡号”，更为威震八方，多次参与广州市国际龙舟锦标赛彩龙竞艳赛,并多次得奖，变成广府地域令人惊叹的上百年龙舟。

车陂村有着悠久的扒龙舟历史时间，其有着龙船总数现住广州自然村之最，迄今村内仍保存有传统式的端午节龙舟节庆日主题活动。每一年五月初三的车陂龙船景危害长远，迄今仍保存传统式的起龙、采青、赛龙、招景、趁景、斗标、探亲访友、新龙渗水的阶段，当日参与龙船景的龙舟总数及围观者总数，称得上广州市之最。

端午节龙舟竞赛，是岭南地区的一项关键风俗习惯，乡农高度重视这一节日，有着一条龙舟，是一件很威武的事儿。也正是因为如此，自明朝清代至今，许多农村甘愿重金礼聘，找来造船业优秀教师为村内制做龙舟。黄竂老师傅是造船业优秀教师，他一年到尾，大部分时长都在外面造船业。

新时期，美好生活。现如今，车陂村年青人更为喜爱龙船。据了解，20年时长，车陂人新做龙舟总数增加一倍多，可以说年年都是有新船。车陂人有着的龙舟多，前去趁景的龙舟也增加，2019年阴历五月初三从四乡前去车陂趁景的龙舟高达200好几条（2020年、2021年因新冠肺炎新冠疫情停招龙舟节）。

龙舟文化中，手工雕刻领头是另一绝技加工工艺。2010年至今，在广州市及珠江三角洲地域不断涌现“80后”新星刘明潮等传承人。据了解，2022年北京冬奥会开幕会倒计时视频里的“龙船头和龙舟尾”恰好是刘明潮的著作。

近年来，伴随着广州城市规划建设的快速发展趋势，有着三个地铁站(车陂、车陂南、东圃)的车陂村，已大步走向都市化奋进，1984年出生于车陂的苏志均，是苏轼第27代传承。2010年，他遵从故乡的招唤，返回车陂村民委员会工作中。2017年，在苏志均的大力提倡下，车陂“一水同心”龙舟文化陈列馆完工开放，以龙船为媒，构建了车陂共创共建分享的村社整治布局。

“一水同心”龙舟文化陈列馆展览很多广府人端午龙船有关实体展览品。广州市日报网络媒体新闻记者王维宣摄

国外拿王牌 开自主创新游戏玩法

龙船健身运动在全球掀起一阵飓风

伴随着中国人飘洋过海迈向全球，龙船做为一种文化艺术媒介也发生在世界各国，并且由于其兼顾增强体质和娱乐休闲的作用，遭受年青人的钟爱。

2010年6月24日，数十名来源于美国、澳洲的龙船健身运动发烧友到达佛山市九江镇乡村河堤旁，她们每个人手里都拿了一把船桨。原先，这群“龙友”是来龙船名镇“朝拜”的，她们完毕这一场龙船之行，再到广州市国际龙舟锦标赛上大展身手，龙船变成国际合作的主要服务平台。

中国龙舟协会比赛裁判员联合会负责人魏伟告知新闻记者，近些年，龙船在全球掀起一阵飓风，由于此项健身运动和皮划艇、皮艇健身运动从技术上有颇多共同之处，再加上欧美国家体育文化发烧友对华夏文化充斥着深厚的兴趣爱好，因而，龙船变成许多人知道中国传统文化的主要方式和对话框。

新闻记者在访谈中认识到，许多长期性旅居生活广州市的外国籍朋友，对龙船健身运动有着非常的喜好，平日里她们在健身会所练能量，在二沙岛慢跑，礼拜天便会到湖水、河涌中合本地人学扒龙船。学扒龙舟变成一种时尚潮流。

“赶到广东省大家才第一次看到，龙船平常是沉在河涌水中的，这类（起龙船）典礼看上去十分神密，我特别感兴趣。”来源于英国伯明翰的威廉姆斯表明，他以前认为赛龙舟和皮划艇一样只不过一项健身运动，“如今了解龙船在我国有数千年的历程了，觉得很震撼人心。”

广东省龙船高手扬威世界锦标赛

近些年，广东省南海九江、乐从的龙船高手多次意味着国家队参与全球龙船公开赛，屡次获得王牌，昔日在河涌间划艇喂鱼的群众，上龙船便是此外一番神采，为国家争得殊荣，她们对如此的角色转换和历经也满是自信心。

2010年广州亚运会开幕会在海心沙举办，做为跑进会场的第一棒火炬手，蜀国冲恰好是一位龙船元老。现如今，他已经是著名龙船教练员，他表明，伴随着2011年中华龙舟大赛的创立和举办，愈来愈多的年青人投身于龙船健身运动，此项赛事的比赛水准也节节攀升。

2010年广州亚运会初次将赛龙舟做为宣布比赛，这也进一步促进了龙船健身运动在亚洲地区乃至全球散播营销推广的脚步。

九江龙舟队全陪导游朱文权表明，她们多次参与世界锦标赛，每一次想拿总冠军都不易，“不光中国人在‘扒龙船’，外国人的战斗力也更加强劲。”

龙船非遗文化体育产业在全国各地尤其是岭南地区承传井然有序、迅猛发展，传入国外后，备受全球人民的热爱并建立了国际性比赛赛事，变成了体育文化非遗文化在当代得到“新生命”的新鲜事例。

国际龙舟委员会创立于1991年，现阶段组员高达85个，遍布欧美国家、美洲地区等，已经积极推进龙船变成夏季奥运会宣布比赛。

5人龙船、飘移龙船全是深圳的壮举

中国龙舟协会比赛裁判员联合会负责人魏伟告知新闻记者，广东省扒龙船的历史时间悠久、文化艺术浓厚，在中国独树一帜，在国际性上也享有盛名，值得一提的是，除开比赛水准高，游戏玩家观众们为数众多外，广东省龙船也有多种壮举。

“5人龙船、飘移龙船等全是深圳的壮举。”魏伟高兴地说，“大家还开辟了晚间光学龙船、龙舟马拉松比赛等各种游戏玩法，让人惊叹不已。”

“5人龙船分成2个版本号，一个是全国各地赛事版，选用单双排座姿，航手兼鼓师，也称之为‘迷你型龙船’，但这类划不悦。”魏伟说，“单双排5人龙船是广东省特有的，喻意是‘财源广进’，每一年十一国庆、端午都是会有赛事和主题活动，在佛山市九江、佛山顺德，中山小榄等珠江三角洲地域比较普遍，赛事通常会开展几小时，300好几条龙船蓄势待发，4名队友坐到船里等待，一名队友听见命令从岸上跑向龙船，随后瑞控开划，通过几小时猛烈角逐决策成绩。”

队友们选用单双排座姿的最大的优势是，船壳窄小，速率较快。为了更好地提升赛事的观赏价值，队友沿路根据补给船进餐补水保湿，那样可以节约时间，提高工作效率。

开启各个区龙舟文化

黄埔区：寺右龙船“趁景”

寺右村龙舟的历程可以上溯到明朝清代时期，民国时期时，寺右就会有四条上下的龙船。

寺右村的权叔详细介绍，寺右龙船的材料以坤甸为主导，坤甸木构造细匀，材料硬重。寺右龙船坚韧耐腐蚀，抗蛀力强，放置湿冷处也不会浸蚀，越浸于水里则越牢靠，有利于个人收藏，尤其适用探亲访友趁景的龙船。

寺右村五月初一会举办“趁景”，而端午当日会是寺右村最喧闹的一天，那一天是寺右村的“招景”日，周边弟兄村的龙船都是会回来。岸边和龙舟队将分为2个团队，岸边的人承担招待弟兄村的客人，龙舟队则前去周边多个村“趁景”。“趁景”和“招景”的具体时间关键依据水情看来。

广州海珠区：传统式“龙山景”独具一格一番神韵

广州海珠区被湘江四面围绕，74条河涌蜿蜒曲折，一直有端午节赛龙舟的民间风俗。说起最靓的龙舟景莫过龙潭村的，在水系围绕古迹古祠古榕间，24小时有七八十条龙舟巡街，独具一格一番神韵。河涌边锣声声，源源不断的巨龙踏着鼓点节奏纷沓而成，海峡两岸聚满了前去“趁景”睇龙舟的群众。

当龙舟通过桥下时，桥上的人要躲避，以表明尊重。传统式的“龙山景”从早上不断至在下午，下午摆了200多桌龙舟饭，还持续20很多年发布龙山端午节龙舟纪念封，十分有怀念实际意义。

除此之外，广州海珠区的端午节扒龙船一定要配龙舟茶，故时传统式龙舟茶配柴火烤，用大公鸡小碗喝。“扒仔”赤足成功后，小碗饮龙舟茶大结巴龙舟饼，要的便是这股豪情万丈。现如今有一些村庄的龙舟茶已经用纯净水替代，仅有极少数村庄保存着木柴煲茶的民俗文化传统式。岭南水乡文化艺术注重喻意，龙舟茶务必要选用绿茶和龙眼叶，喻意蒸蒸日上。

龙舟饭（被访者供图）

荔湾：泮塘起龙、散龙膥再现荔枝湾

荔湾泮塘龙船在广府地域享有盛誉，荔湾泮塘凸眼龙与东海盐步龙船同场竞技后“结契”的小故事广为流传颇深，彼此400很多年的浓厚情分更变成美谈。

荔湾泮塘的“起龙舟”典礼。（材料照片）广州市日报网络媒体新闻记者莫伟浓摄

荔枝湾位于西郊核心区，水系遍布，创造了充足的龙船民俗风情。每一年端午前后左右，广州荔湾区便会举行龙船民俗活动。

起龙是龙舟文化的一个关键构成部分，也是泮塘传统式民俗风情的缩影，蕴涵的民俗文化风采文化能量非常值得承传发展趋势。全部起龙典礼包含祈愿、起龙舟、清理装饰设计龙舟和试扒龙船等众多阶段。

近些年，广州荔湾区的舞龙主题活动根据全过程在线直播平台的方法向世界各国多方位呈现泮塘起龙的风俗习惯，观众们可以根据手机屏见到掩埋涌底的龙舟挖起的精彩纷呈整个过程，体会上千年风俗习惯文化艺术的风采。

2022年的行动上，有着几百年厉史的散龙膥(cūn)再现荔枝湾。“膥”是广州方言“蛋”的含意，“龙膥”，就是龙蛋。有穿着龙船服饰的人把“膥”（三华李）从高空往下撒，而屋下的游人便陆续开启折叠伞，并把伞倒过来举过头上，或用竹笠、斗笠等专用工具，抓住从瓦顶部撒下来的“龙膥”，沾沾喜气，祈祷世世代代安全。

广州天河：车陂龙船景结合龙船和祠堂文化

说到广州天河的龙船，就不能不提“车陂龙船景”。近日，“车陂龙舟景”以民俗文化新项目纳入省部级非非遗文化标志性项目名单拓展新项目名单当中。

2022年5月29日，车陂村郝氏龙船骏水回乡。广州市日报网络媒体新闻记者莫伟浓摄

巨龙骏水，顺顺当当。5月29日，车陂郝氏龙舟在广州番禺上漖村卢再洵龙船制做船厂骏水，接着由专职人员拖龙舟回车陂金东桥。据统计，新构建的郝氏8号龙舟模仿郝氏3号“英雄人物龙舟”造型设计，用上品的坤甸木打造出，木色上青油，舰长41.33米，约重2.5吨，工程造价33.8万余元。端午节即将到来，车陂涌又传来锣声，泛起龙船桨，传统式龙舟文化在承传持续。

郝氏大长老郝繁荣富强表明，车陂龙船较大的特点，是龙舟文化与祠堂文化的结合，在车陂，扒龙舟并不是纯粹的民俗比赛，反而是联接宗族文化，是情感的桥梁。在竞斗夺得冠军中开拓进取，为族增光添彩，在飞龙探亲访友中持续传统式，凝结感情。

车陂龙船中华传统文化浓厚，百余年代代相传承，滔滔不竭，近些年伴随着社会发展趋势，车陂龙舟文化散播和育幼展现新的气候。车陂龙舟文化已经有155年历史时间，58艘龙舟为广东地区自然村之冠，郝氏龙舟有8艘，可以说车陂龙舟文化的意味着。

云朵：双龙出海四龙归 龙船结亲三百年

在广州白云区，间隔十余公里的鸦岗与蚌湖，群众中间并无亲缘关系，却因龙船认识而情深谊长，互称“老乡”。新冠疫情前的每一年，鸦岗老乡去蚌湖“走亲访友”扒龙船；每三年，蚌湖老乡则来鸦岗龙船会景，龙舟互相访问沟通交流的传统式持续迄今，已经有300很多年的历史时间。

鸦岗老人蔡老爷子详细介绍，300年以前的一个端午节期内，那时候鸦岗、蚌湖都各有两根龙舟参与完东海的龙舟会景后，在湘江新手村海域上不期而至，那时候下起瓢泼大雨，又逢天文大潮上涨，风急浪大，不久湘江河海峡两岸已是一片汪洋。“鸦岗的一名老艄公临危不惧，传出指令：留有一部分老弱小在船里戽水，别人跳排水去，一条鸦岗船紧靠一条蚌湖船携手并肩外出前行。”

原先，鸦岗群众了解此处河涌状况，两根鸦岗船带上蚌湖水手先回到鸦岗自救。到了村头北帝庙，亲大家冒着风吹雨打来迎来，却发觉多了两根龙舟，这就是“双龙出海四龙归”的来历。那天晚上，鸦岗群众将准备好的龙舟饭都交给蚌湖顾客吃，宁可自身饿着肚子回家了，待第二天风吹雨打终止后，再护卫蚌湖两船人回家了。此后两个地方人逐渐紧密来往，互称“老乡”。

一直以来，鸦岗、蚌湖两乡群众世世代代交下，沟通交流愈来愈多。只需鸦岗有龙舟主题活动，蚌湖的所有龙舟都是会前去参与。值得一提的是，鸦岗、蚌湖持续了三百多年的乡谊还被收益两个地方小学课程设置，变成两个地方中小学秋天新学期开学首日的必修课程。

黄埔区：东江“大头狗”和西江“鸡公头”龙船在这里相聚

据了解，广州市黄埔区的省部级非遗文化象征性新项目“扒龙船”关键分散在区域内沿湘江一带20好几个历史文化名村。在几百年的发展历程中，产生了与众不同的龙舟文化传统式：珠江水系中的东江与西江在黄埔区汇聚，别名东江“大头狗”和西江“鸡公头”龙船在这里相聚，并且分别都保存了完善的扒龙舟文化生态体系，这也是在珠三角地区龙舟文化中具有特点的社会现象。

广州市黄埔区龙船领头虎尾写作手艺非遗传承人刘明潮的公司里，迈入了惝恍持续的观看者。

“这不仅是一个加工工艺，也是一种人文的弘扬与守卫。”刘明潮说。他从小钟爱传统式龙舟文化，一头扎到了龙船领头虎尾的手工雕刻手艺中，伴随着一个个手工雕刻精致的著作展现，他迅速变成一名有名气的雕刻师，有关手艺也被广州市黄埔区评选为非非遗文化标志性新项目。

广州番禺：龙船制做手艺一脉相承

坐落于广州番禺洛浦街沙滘岛中间的上漖村，是珠三角最历史悠久的龙船制作产业基地，手工制作造船业历史时间已经有140很多年，经历六代龙船工匠的一脉相承，以高超手艺举世闻名。如今村内一共有各种特点龙造船厂13间，工业区总计总面积约5000平米，专业手工制作龙舟制做和检修。通过这么多年发展趋势，上漖龙造船厂不但变成珠三角地区龙船制做的龙头企业，龙船制做的订单信息还卖往至湖南省、浙江省及东南亚国家。2018年5月，上漖龙船制做手艺宣布纳入广东第七批省部级非非遗文化。

为什么上漖所造的龙船闻名珠三角乃至是国内外，被全球公认为“款式好、相对密度高、划得快、够地神长”？这与龙船工匠黄寮初期开展胆大技术性改进自主创新及其之后的传承对加工工艺质量的极致追求完美是紧密联系的。

“平稳牢固层面，之前的龙船较多仅有20米左右长，广州市龙往往可以保证40米左右，由于运用的掌口技术性是大家特有的。”黄剑挺说，其太公黄寮创造发明了掌口技术性。上漖龙船的掌口密，容不得一根发丝，还不容易散口和裂开，最神奇的地方是坤甸木与坤甸木中间不运用一切粘合化学物质，靠人力凿开各种规格型号的压槽，再仔细地打磨、拼凑。

广州增城：领头手工雕刻手艺承传村子历史时间

领头被誉为龙船的“生命”，是可拆卸式的单独构件，造型设计迥然不同、各具意韵的领头，授予了每一支龙舟队与众不同的实际意义，与此同时因领头凶猛活脱、手工雕刻精致，也成为了大家对焦的目标。

在龙船文化内涵浓厚的广州增城，龙船领头制做此项民俗手艺的重要程度显而易见。坐落于广州市东部地区的广州市增城区仙城镇，河流横纵，是东江水体龙船最盛名镇。而领头手工雕刻（传统式龙船）手艺，是广州增城仙城镇传统式手工雕刻手艺，在2019年，“领头手工雕刻（传统式龙船）手艺”被列入广州市增城区第三批省市级非非遗文化标志性新项目。

领头手工雕刻（传统式龙船）手艺省市级象征性传承人陈建君每做一个领头，都需要用较长的时长调查、设计方案，与本地群众沟通交流，掌握这一农村的历史人文，包含姓氏文化、忌讳、尤其的爱好等。这种消息最后归纳变为领头上差异的关键点，这也是每一个村的领头差别于别的村的根本所在，这种关键点透露的是村子文化艺术，承传的是村子历史时间。