江西赣州墙体广告　“村庄处处盖新房，田里一片是金黄。农家日子每天好，叫我如何不歌唱。”63岁的老农何玉富走在止马的村庄大道上，沿途一日千里的新农村景色让他喜不自禁，不由自主地张口唱出这首现编的山歌。
　　何玉富，原名何金水，光泽县止马镇岛石村大坑自然村的农人，他传承的本地客家山歌“打交连”上一年被列入南平市第六批非物质文明遗产项目。
　　止马地处闽北光泽城西，与江西交界，自唐朝以来数次中原大迁徙，很多人由赣入闽，在止马落户，成为本地的客家人。“打交连”，是用唱山歌的方法来交连交流两边的豪情，是曩昔闽赣边界撒播的一种文明娱乐方法和传统习俗。
　　曩昔工余和冬闲时，不管男女老少，一人开喉立刻就会有人接唱。你唱我和，人与人之间的间隔一下就拉近了。每年的“打交连”歌会，都涌现出很多男女歌手。
　　何玉富13岁就跟着大人到田里劳作。村上一个本家的叔公是传承几代、远近有名的“打交连”高手，很让小玉富仰慕。所以他劳作时有意地跟这个叔公在一起，学唱山歌。他很快成了本地一名小歌手。在几十年的传唱、商讨中，何玉富进一步丰厚了自个的山歌技术。
　　曩昔唱山歌的人都是农人，尽管一肚子山歌，但却说不出这客家山歌的所以然。
　　何玉富读过书，有文明，在多年的学唱过程中，他重视研究，总结山歌的语言和唱腔的规则。“打交连”客家山歌的内容很丰厚，触及的规模广泛，并且 寓含了必定的人生哲理，撒播下来的有几百首。山歌通常为短句，行数不固定，但讲求顺口、押韵。词句平实、浅显、易懂。曲调通常是本地的采茶谐和江西抚州 调，清亮、方便、悦耳。
　　年代发展到今日，村庄文明娱乐日趋丰厚。这里的客家人受多元现代文明影响，唱“打交连”山歌的人逐步少了，会唱的人年纪大了，一些山歌也逐步消失了。
　　何玉富看在眼里，急在心里。他自感年纪大了，不愿这撒播了百年的“打交连”客家山歌失传。从2012年开始，他便着手收集收拾本地的客家山歌。
　　几年下来，何玉富靠回想写出了几百首山歌，被文明部分修改成《光泽客家山歌集》保存下来。
　　这些发掘收拾出的山歌中，最使他欣慰的有面对失传的《盘兔歌》和《盘鼠歌》。这是一种游戏式的山歌，如《盘兔歌》可由多人抢接：“1只兔子1张 嘴，2个耳朵1条尾啊，4只爪子满山走啊，2只兔子轮到你。2只兔子2张嘴，4个耳朵2条尾啊，8只爪子满山走啊，3只兔子轮到你……100只兔子100 张嘴，200个耳朵100条尾啊，400只爪子满山走啊。”能够多人接歌，数字不能错，如如今的脑筋急转弯，很有意思。
　　这些年，何玉富在传承山歌的一起，还编撰新年代的山歌，讴歌新农村建造，赋予传统山歌新的内涵。2015年，光泽县文明部分和止马镇专门安排人 员对他传承的客家山歌进行发掘、收拾、录制，申报南平市非物质文明遗产项目获得成功。客家山歌“打交连”在今日遭到大家遍及重视的一起，也将成停止马本地 传统文明一道亮丽的景象。