江苏常熟墙体广告   千年古刹栖霞寺的香火，比比皆是的栖霞红枫，六下江南、五次驻跸栖霞山的乾隆皇帝……厚重的文化是栖霞山的无量财富，古老的传说承载几代人的幻想。
　　往常，在历史的遗风余韵中，栖霞山正在重塑辉煌，拟打造国度5A级景区的栖霞山文化休闲旅游度假区。山麓下的栖霞老街一带也将华美变身——一处 总投资约10亿元、占地约17公顷的栖霞古镇将呈如今人们眼前。2018年，开街后，爬完栖霞山能够逛逛古镇。交汇点记者 黄勇
　　栖霞老街曾经被称为“官街”
　　栖霞古镇的范围大致就在如今的栖霞老街及其周边一带，在栖霞山山门外，九乡河西岸。
　　这条老街，就位于栖霞山下，是一条南北走向的街道，长约200米。不同寻常的是，老街的历史能够追溯到宋朝。在宋代《景定建康志》里有这样的记 载：“栖霞市，在上元县长宁乡摄山栖霞寺之前，去城四十五里。”而元代张弦的《金陵新志》也有相似的记载。“市”，为古时分的集市，由此可见，栖霞街在宋 朝和元朝时，就曾经构成了集市，而且是相当的繁华。
　　到了明代，这里不再称为“栖霞市”，取而代之的是“栖霞街”。由于栖霞街的西面，有条九乡河，跨过河上的栖霞桥，再穿过栖霞街，才干抵达栖霞 山。因而，栖霞街也就成为旅游栖霞山的必经之路，而“栖霞街”也就成了当时文人游记里的常客。明礼部尚书姜宝在其所著《游摄山栖霞寺纪略》中说，明万历乙 酉年的春天，他到栖霞寺来旅游，穿过栖霞街，向东走不了多远，经过白莲池，就能够抵达栖霞山的山门。明代葛寅亮《金陵梵刹志》里，收录了《纪形胜创建建 置》，其中也记载了“栖霞街”，“寺由栖霞街东行数百步，经白莲池，始达山门。”
　　清代的时分，栖霞街照旧十分繁华。当时，栖霞街被称为“官街”。乾隆来栖霞山的时分，除了水路外，官员们还特意在九乡河上架起了一座桥，名曰“御龙桥”。安定天国时期，“御龙桥”遭到破坏。同治年间，乡民捐资重修，并在桥头树碑，以资留念，只可惜碑早已被毁无存。
　　清江宁（今南京）人李圭《金陵兵事汇略》记载：“咸丰五年十一月十六日……另股自东阳窜栖霞街焚掠……”安定军既然来到栖霞街焚掠，阐明当时栖霞街的商户与住户肯定不在少数。
　　城内民众都会到老街“赶庙会”
　　光着膀子的船夫走下货船大碗喝酒；南来北往的客商云集古码头，编织着财富幻想；古街两侧的古民居挂着红红的灯笼，店招顶风起舞……栖霞老街昔日繁华时，很多商人把货物从老街运抵石埠桥或者摄山渡码头，然后装上木船，从长江水道运到外地去销售。
　　南京城市史研讨者张智峰引见，几年前，近百岁的栖霞街老居民纪耀发曾通知他，民国时期栖霞街上开有纪耀恒等人合伙创办的“同新祥号”、孔广发等 人合伙创办的“紫和号”、纪耀南创办的“吴福号”杂货店、孔广发创办的“新村茶馆”、纪荣洲和李兴淘创办的茶馆；从事錾石的有纪荣兴、徐正先、孔广财、杨 老五、杨老十、王开新等人；王如兴、郭义标则开起了肉店；开面店的有纪耀山和李春香；开粮食行的有纪荣炳的“天生号”、吴家德的“立仓号”和秦志铎、黄家 财的粮食行；另外，还有炸油条的万民富、冯家生等。
　　关于寓居在栖霞街的老居民来说，最津津有味的是一年一度的庙会。过去农谚有“三月上庙，四月种田”一说，意义是说，赶过庙会，就要轮到种田了。 而栖霞街的庙会，就在农历三月初一。三月初一这一天，四邻八乡的居民，都要来朝山进香，顺便把各地的土特产带来，做一点小买卖。
　　依据记载，1929年的三月初一，就有来自沧波门、东阳镇、朝阳门、土桥、东流、仙鹤门、燕子矶、岔路口、尧化门、神策门、龙潭镇、下蜀、六合、南京城内等地的民众，来到栖霞街“赶庙会”。
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