河北石家庄墙体广告制作 河北省经济工作会议提出，要把立异开展作为当时和往后一个期间经济社会开展的一条主线。这是破解河北省经济社会开展各种对立叠加窘境的必然挑选，而推动立异开展有必要靠深化变革。
深化变革才干构建起有利于推动立异开展的体系机制。不一样的出产力开展水平会有不一样的体系机制与之相适应。新中国建立之初，在出产力水平极点低下的情况下，计划经济体系机制有效推动中国开端了工业化进程，并取得了巨大成就。但出产力开展到必定程度后，计划经济体系机制就变成捆绑出产力进一步开展的妨碍。1978年开端的变革敞开，打破了计划经济体系机制的捆绑，使中国经济社会进入了高速开展期。但是，经济社会开展的表里条件是不断改变的，开展态势是不断更新的，体系机制也需求不断变革。今日，中国经济社会开展现已进入到了一个新常态，增长速度、开展方法、经济构造和开展动力都正在阅历明显改变和深入转型。河北更是如此。在经济开展新常态下，咱们面对稳增长、调构造、转方法和促开展的严重应战，一起，新技术、新产品、新产业和新业态的出资机缘也大量涌现。能不能把应战转化成机缘，咱们面对两种挑选：一是用老体系机制来应对应战，二是构建新的体系机制来应对应战。实践现已证明，靠老体系机制来推动开展，不只解决不了老疑问，更难以推动立异开展。构建新的体系机制是推动立异开展别无他途的挑选。构建新的体系机制会遇到老体系机制现有利益格式、运转方法和技术手段的阻止，只要通过深化变革方能破除这些阻止。所以，咱们有必要要把深化变革放在愈加杰出位置，真实抓在手上。
打破要点才干让深化变革赶快转化为推动立异开展的动力。办任何事情都要抓要点，抓要点即是抓首要对立。深化变革的要点即是要破解影响立异开展的杰出疑问。从河北的实践状况看，影响立异开展的杰出疑问能够概括为三个方面：一是商场主体与出产要素不活，二是政府部分权利过大且彼此切割，三是政府办理与服务缺少信息化支持。商场主体与出产要素不活难以构成群众创业、万众立异的局势；政府部分权利过大且彼此切割让公司在部分间疲于奔命；政府办理与服务缺少信息化支持致使工作效率低下。因此，放活商场主体与激活出产要素、简政放权与结合部分权利、用信息化技术建造才智政府，是环绕立异开展有必要打破的三个要点范畴。放活商场主体与激活出产要素是变革的中心意图，简政放权与结合部分权利、建造才智政府则服务于这个中心意图。咱们要用放活商场主体与激活出产要从来牵引变革，用简政放权与结合部分权利来匹配变革，用才智政府建造来支持变革。放活商场主体首要触及工商登记制度变革、行政审批和监管制度变革、“营改增”税收制度变革、国资办理体系和混合所有制变革、敞开体系变革等，查验变革成效的象征是商场主体能否被充沛放活。激活出产要素首要触及金融体系变革、科技与人才体系变革、土地经营与流通制度变革、本钱商场体系建造、公共资源交易平台建造等，查验变革成效的象征是出产要素能否被充沛激活。简政放权与结合部分权利因为服务于放活商场主体和激活出产要素这一意图，也要依照商场主体能否被充沛放活、出产要素能否被充沛激活的需求来规划和推动。在今日这个信息化年代，网络技术早已深入经济社会生活的方方面面，用网络技术处理经济社会生活中的详细疑问不只也许，并且已变成迫切需求。简政放权与结合部分权利，建造才智政府，为立异开展供给高效政务环境，都需求网络技术的支持。
运用六种思想才干让深化变革真实切合立异开展的需求。这六种思想详细包括：商场的思想、敞开的思想、立异的思想、法治的思想、大众的思想和自我革新的思想。运用商场的思想即是要环绕让商场在资源配置中起决定性效果这一主题来规划变革计划，提出变革办法，而不能用计划经济的思想来规划变革计划和提出变革办法，不符合这一主题需求的计划和办法要坚决抛弃；运用敞开的思想即是要用敞开的视界而不是孤立关闭的视界，站在大局的高度而不是以一个区域或部分的狭窄站位来审视变革计划和办法，有利于变革大局的计划和办法要实施，只要利于部分而不利于大局的计划和办法要禁行；运用立异的思想即是要用已被今世实践证明是正确的新观念和新方法来操盘变革，变革正本即是一个送旧迎新的探究进程，立异开展是新事物，环绕立异开展进行布新更是一个新作为，新作为只能靠新思想；运用法治的思想即是拟定变革计划和办法要在法令框架下进行，一是变革要于法有据，二是当法令条款落后于变革实践时要及时提出立法主张，三是在新的立法条款出台前要积极寻觅过渡性计划和办法，为新立法条款出台后的变革计划和办法做好衬托；运用大众的思想即是要从大众视点来评估和取舍变革计划和办法，从大众立场上评估和取舍十分重要，是防止上面搞变革热热闹闹、下面大众却找不到感觉“两张皮”现象的要害，也是保证变革沿着正确方向行进的底子；运用自我革新的思想即是各级政府和部分要强化首先从自个开端变革、首先变革自个的认识，只要这样，才干实现习近平总书记在中心经济工作会议上所需求的“以政府自身革新股动重要范畴变革”。
