湖南株洲墙体广告   今日，湖南工业大学为穆斯林同学举办了第一届古尔邦节。该校的回族、维吾尔族、哈萨克族等多个少量民族的学生欢聚一堂。
　　据了解，古尔邦节是中国伊斯兰教主要节日之一，又称宰牲节，尔德节。每年的古尔邦节日期都不相同，为上一年的前15天，而本年的古尔邦节是9月11日。
　　湖南工业大学依照传统的民族风俗，专门为学生们从新疆空运了羊肉手抓饭和馕饼，少量民族学生则预备了精彩的节目，共同庆祝古尔邦节。
　　来自新疆的大二学生布威告诉记者，古尔邦节对于穆斯林来讲，就像汉族人过年相同，是十分隆重的一个节日。她终年在外肄业，上一次过古尔邦节仍是在读 小学的时分，“我们还一起制作了传统古尔邦节小吃--撒子，很有家园的感受。”布威说，这次活动简直全校的穆斯林学生都加入了进来，让原本并不了解的少量 民族同学有了一次相互认识、相互沟通的时机。
　　【相关阅览】
　　古尔邦节
　　古尔邦节（拉丁文 Eid Adha），又称宰牲节，尔德节。古尔邦节与开斋节（肉孜节）、圣纪并列为伊斯兰三大宗教节日。 古尔邦节是中国穆斯林的隆重节日。“古尔邦”在阿拉伯语中称作尔德·古尔邦，或称为尔德·阿祖哈。“尔德”是节日的意思。“古尔邦”和“阿祖哈”都富含 “献身”“献身”的意思，所以通常把这个节日叫“献身节”或“宰牲节”。也译作“库尔班”。 2015年中国古尔邦节为公历9月24日，联合国发布的日期为9月23日。
　　正史记载
　　“古尔邦”在阿拉伯语中称作??? ?????（尔德·古尔邦或称为尔德·阿祖哈）。拉丁文称为‘īdu A??ā 。“尔德”是中文“节日”的音译。亦称古尔邦节（‘Id Qurban）、“忠孝节”、“尔德节”或“古尔巴尼”。意为“献祭”“献牲”富含“献身”“献身”。所以通常把这个节日称作“献身节”或“宰牲节”。也 译作“库尔班”的，为朝觐功课的主要典礼之一。（《伊斯兰百科全书》）
　　古尔邦节（意译为宰牲节），又称“节操”，是伊斯兰教主要节日之一。在伊斯兰历每年的12月10日，麦加朝圣往后。据古兰经记载，即先知伊卜拉欣直 到晚年也没有儿子。他请求真主安拉赐给他一个儿子。不久，伊卜拉欣果然有了儿子， 他衷心谢谢真主的赏赐，精心抚育幼子。十几年后的一天夜里，伊卜拉欣作了一个梦，梦见真主安拉指令他把心爱的儿子宰掉献祭以检测他的诚意。伊卜拉欣惟命是 从毫无迟疑，他明理的儿子也毫无惧色并鼓励爸爸宰己献祭。所以，伊卜拉欣作着宰子的预备。伊卜拉欣把刀磨得闪闪发光，十分尖利。当伊斯玛仪侧卧后，他把刀 架在儿子的喉头上。这时他悲伤痛哭，泪如溪水。第一刀下去只在儿子的脖子上留下了一个白印印，第二刀下去刮破了一点皮。伊斯玛仪说：“我的父啊，你把我翻 个身，让我爬行而卧，这么你就下决计吧，依从真主的指令。” 伊卜拉欣听了儿子的劝言，把他翻了个身，然后解下刀子用力宰时，真主让伊卜拉欣刀下留人，派天仙吉卜热依勒背来一只黑头羝羊作为祭献，替代了伊斯玛仪。这 时伊卜拉欣拿起刀子，按住羊的喉头一宰，羊便倒了。当伊斯兰教创建后，穆斯林们承认伊卜拉欣并尊为圣祖，每年的这一天，便形成了宰牲献祭的风俗沿用至今， 变成一切信伊斯兰教（安拉）的大家的传统节日之一。（《阿拉伯语词典》）
　　民间传说
　　古尔邦节的宰牲，起源于伊斯兰古代先知易卜拉欣的故事。
　　易卜拉欣独尊安拉并无比忠实，他常以很多牛、羊、骆驼作为献身献礼，作为敬拜安拉的一种方式，大家对他忘我的忠实做法大惑不解。并且当时易卜拉欣老 来无子，甚是烦恼，即向安拉祈求：假使安拉给他一子半女，即便以爱子做为献身，他也决不痛惜。后来，他的老婆真生了一个儿子——伊斯玛仪，伊斯玛仪的出 生，给他老两口带来了无尽的愉悦。光阴荏苒，他把许愿的事情忘记了。在伊斯玛仪长成一个英俊的少年的时分，安拉的检测来了。安拉几回在梦境中默示他实行诺 言。
　　所以他先向爱子伊斯玛仪说明原委，并带他去麦加城米纳山沟，预备宰爱子以示对安拉忠实。途中，恶魔易卜劣厮几回出现，唆使伊斯玛仪方命和逃走，伊斯 玛仪回绝魔鬼的引诱，愤恨地抓起石块击向恶魔，最终依从地躺在地上，遵照主命和其父的善举。合理易卜拉欣举刀时，天使吉卜利勒奉安拉之命来临，送来一只黑 头羝羊以替代献身。安拉并默示：“‘易卜拉欣啊！你确已证明那个梦了。’我必定要这么报酬行善的大家。这确是明显的检测。” 。
　　为留念这一事情和谢谢真主，先知穆罕默德承继了这一传统，列为朝觐功课礼仪之一。教法规定；凡经济条件宽余的穆斯林，每年都要奉行宰牲礼仪。朝觐者 在12月10日举办宰牲，别的各地的穆斯林自10～12日，期限为3天。超逾期限，宰牲无效。穆罕默德在麦加传达伊斯兰教时，真主降示：“我确已赐你多 福，故你应当为你的主而礼拜，并宰献身”。
　　穆罕默德顺主命，效发易卜拉欣宰牲献祭，于伊斯兰教历2年（633）12月10日定制会礼，即今宰牲节。宰牲与朝觐同义，意图为求挨近真主。
　　节日时刻
　　穆斯林运用的历法分太阳历和太阴历。太阳历用于农耕、畜牧，一年平年365天，闰年366天，与公历根本相同。太阴历为阿拉伯传统历法，用于宗教事 务，一年354天或355天，与太阳历的四季轮回相差10—11天。古尔邦节是伊斯兰宗教节日，时刻在伊斯兰历十二月十日，肉孜节（开斋节）后七十天左 右。 在伊斯兰历法体系中，古尔邦节的日期是固定不变的。但以公历核算，其日期则呈改变不定状。原因是伊斯兰历法根据月亮的运转，而公历体系则根据太阳的运转。 二者相差10—11天。因此，因为国际日期变更线的联系，古尔邦节在全球各地的日历时刻不尽相同。 下表是沙特阿拉伯最高司法委员会宣告的官方古尔邦节日期，因其实经过沙特阿拉伯 Umm Qura历法核算的，与公历对照，仅仅一个大概辅导时刻，并不代表切当的将来日期。切当日期须经过调查月亮改变而定，在正式节日前十天需要调整。
　　历史上，伊斯兰教以其先知穆罕默德迁徙麦地那的第二天（公元622年7月16日）为伊斯兰历的元年元旦。因为古尔邦节、肉孜节（开斋节）的日期与公 历之间的区别，其节庆时刻在时节上有时是冬季，有时是夏天，有时是春天，有时是秋天。时节不一样，节庆颜色不尽相同，呈五彩斑斓状。
新美广告：http://www.hbxmad.com/