破碎“纸棺材”变身宝贵文献

　　古籍的修正看似不是体力活儿，但其间的辛苦只要个中人了解。国图文献修正组专家、国家级非物质文化遗产项目古籍修正的代表性传承人杜伟生入行至今已有40多年了，他就遇上过不少扎手又艰巨的使命。

　　杜伟生入行“上手”的第一件主要文物是1976年新疆出土的一口“纸棺材”。糊在简便棺材上的纸张是驿站的账本，上有唐代文献，杜伟生和几位同 行的使命即是把这些有价值的文献取下、恢复。修正的地址是故宫一间十几平方米的廊房内，“东西很脏，热水一泡，臭气熏天，加上作业间面积狭小，那种感受我 至今浮光掠影。”此外，因为时刻久远且保留环境不善，棺材上的纸张四分五裂，“经常快要完结时，又会发现一块有价值的碎片，令一切的拼接、修正作业又要从 头来过。”这口破旧不堪的“纸棺材”终究被杜伟生与同行们变为了30多卷宝贵的文献，“化腐朽为神奇”的满意让刚刚入行的杜伟生深深领会到了对作业的认同 感。

　　另一个较为扎手的比如是朝鲜刻本《厥里誌》的修正。这件古籍相当于中国明代期间的刻本，至今也有几百年了。古籍的纸张悉数絮化，“跟棉花相同， 一打开到处都是‘毛毛’，沾哪儿哪儿痒痒。天又热，修正组十几自己都过敏了。”这种状况不能使修正人员们退避，通过水洗，终究这本令人头疼的文献仍是被修 复妥善。

　　“咱们就像是医师相同，医师救人的命，咱们救书的命。看着古籍修正完好，那种感受就像是医师看着重病患被治好、出院相同满意、欣喜，”杜伟生说。

　　“整旧如旧”修正敦煌遗书

　　国图对敦煌遗书的修正至今也历时二十几年了，这真是一个慢工出细活、需求尽善尽美的过程。

　　敦煌遗书的修正始自1991年。上个世纪90年代，作为文献修正组组长的杜伟生受大英博物馆的约请来到英国，参加修正散藏在大英博物馆的有些敦 煌遗书。在国外作业的阅历让他堆集到了许多与国内传统修正准则纷歧样的阅历。“国外的修正办法是把文献附近都‘镶’起来，但是不托裱，按文献原样修正。”杜 伟生解说，敦煌遗书本即是装帧简略、古拙的古代文献，假如按传统修正如裱画般的技术来操作，“边儿也裁齐、前后都加上绫子”，那就不是原来的敦煌遗书了。

　　参阅国外的阅历、按照中国的特点，自敦煌遗书起，文献修正组开端选用新的修正准则——“整旧如旧”。“纸张自身也带着着主要的前史信息，因而现 在的修正不考究曩昔的‘天衣无缝’，这是图书维护认知的开展。如今的修正需求真实性，不能搅扰原有的文物信息，让人能看出哪儿是原件、哪儿是修补的地 方。”

　　这种修正方法不只最大极限保留了敦煌遗书原有的文献信息，也简化了流程、提高了修正功率。国图现藏敦煌遗书16000余件，实在是卷帙浩繁。文 献修正组的几位专家每天大概可修正完结6米摆布，一个月约修正180米长卷。“因为工作场所的搬家等客观原因，为了确保敦煌遗书杰出的保留条件和修正环 境，目前修正项目处于暂停状况。复工后，预计最少还需四五年才干修完，”杜伟生说。

　　“掏补”修好原装《永乐大典》

　　因为文献的保留状况纷歧样，文献修正组对纷歧样典籍采用纷歧样的修正准则，《永乐大典》的修正方法与敦煌遗书又不尽相同。敦煌遗书是公元4至13世纪 的古写本，是时刻跨度无穷的长卷；而《永乐大典》则是明永乐一朝的大部头皇家文献，曾被誉为“国际有史以来最大的百科全书”。一个是卷子、一个是包背，二 者修正的难点纷歧、方法也纷歧样。

　　“明代原装的古籍本就不多，皇家的东西更是稀有，《永乐大典》的散佚是因为战乱，并不是被人看坏的，国家图书馆现藏的220册《永乐大典》里有 100多册都是原装文献。传世的明代刻本中大有些装帧都不是明代的，但《永乐大典》肯定没有问题。”因为《永乐大典》的完好性，文献修正组决议在修正时要 坚持装帧原状，不能像修正通常古籍相同，将书脊拆开，把册页分红单张逐个修补。

　　《永乐大典》是传统古籍的“包背装”，印好的册页白面朝里，图文朝外半数，配页后将册页撴齐、压平。因为不能拆装帧，“被逼无法”的条件下，杜 伟生发明晰一种“掏补”的办法，把东西伸进折页中心，一点一点“掏”着修补。“修正的时候需十分仔细，进展也较慢。补完一页以后要压平，待干透以后才干修 补第二张。”而这种“掏补”的新办法在2002年《永乐大典》修正项目敞开之前从来没有被使用过。

　　多方协作“治好”《西夏文献》

　　一部主要古籍的修正计划，并不是修正专家一方就能决议的，通常需求多方专家的评论才干决定、断定。“最少要版别、编目、库房和修正等几个方面的 人员参加评论，才干拟定出既契合图书维护准则，又适应修正实际状况的计划。”多方协作的力气表现得最杰出的比如即是《西夏文献》的修正。

　　2003年头，采用著名西夏学专家史金波的提议，国图文献修正组正式着手开端修正国图藏《西夏文献》。但是，《西夏文献》由古西夏文记载，这让 修正专家们“犯难”了，“没人知道西夏文，这让大家在文献内容识别上产生窘境。”一起，《西夏文献》撒播至今已有千年，撒播的过程中必定曾被前人修补过， 前人相同存在语言不通的问题，因而错页的状况时有发生。为确保文献信息的完好、可读，修正组必须将前人搞错的页码调整回来。

　　这种状况下，文献修正组的专家们挑选联手史金波等西夏学专家，由他们担任调整内容，将《西夏文献》的实物图片编号、排序，整理完结后，再交由修正组完结页码的调整和纸张的修补。

　　“但在古籍的修正中，也不是一切的错页都必须调整，有些错页则是共同的文献特征。”杜伟生举例，在一部国图藏宋代文献的修正过程中，专家们发现 了一个页码的过错。后经调研发现，这部文献全国存世仅三四件，仅国图保藏的这一部存在错页的状况。“这个错页不影响信息的完好性，且独具文献特征，咱们决 定依‘整旧如旧’准则不进行调整、坚持文献原貌，可以说是‘错有错的价值’。”

　　对私藏《本草纲目》

　　伸出援手

　　国内古籍修正行业界也会呈现不专业、不担任的状况，这让国图文献修正组的专家们看着挺疼爱。杜伟生就有过这种阅历，“有一次，北京一个博物馆展 出某研究所保藏的西夏出土古籍，我跑去观展，一看古籍册页被修补得乱七八糟，心里很难受。”出于对宝贵古籍的“不落忍”，国图文献修正组不只仅修正国图馆 内保藏的文献，对一些通过请求的博物馆、档案馆和私家藏宝贵文献也会伸出援手。比如从2010年开端修正的私藏金陵本《本草纲目》，修正组就无私地投入了 许多精力。

　　这部34册的文献，断断续续阅历了长达几年的修整。参加修正项目的年青修正师田婷婷告诉记者，金陵本《本草纲目》的修正较通常古籍而言更为复 杂、费事。“文献为竹纸制成，老化程度十分严峻，纸张强度很差，尤其是册页附近的状况尤为严峻。这种状况下，惯例的操作不能满意修正的需求，所以修正组决 定将其修整为‘金镶玉’的方式。”

　　所谓“金镶玉”即是在册页的附近做镶衬以起到固定、维护的作用。这就要比惯例的修正多出超过1/3的作业量。通过“古籍医师”们的孜孜尽力，本年6月初这部修正完结的古籍刚刚交回藏家手中。