湖北十堰墙体广告　　在曩昔的鄂西北，宗族观念适当稠密，通常一个村落就生活着一个姓，各个族姓为强化宗族的认同感和凝集力，大兴土木，修建祠堂。
　　现在在十堰，祠堂的遗存，仍然有迹可寻。它们或依山傍水，或傲立村落，有的古拙恢宏，有的金碧辉煌。阅历年月沧桑和劫难后，这些祠堂带着一个个宗族的传奇，变成共同的景色。
　　甘氏宗祠：湖北民间祠堂样本
　　古拙恢宏的甘氏宗祠。周明鑫 摄
　　一进入竹溪县中峰镇甘家岭村，就会见到一座雄伟的古修建傲立于乡野，在很多民居中是那样夺目，这即是甘氏宗祠。这座祠堂始建于清康熙十三年 （1674年），为纪念康熙年间鄂陕当地中左当地守备甘继芳为国捐躯业绩而建，距今已有342年。清乾隆年间扩建了正殿、后殿。光绪年间又扩建了厢房、伙 房、围墙、操场、大门楼。
　　甘氏宗祠为砖木构造，合院式修建，修建面积约400平方米，由正殿、后殿、厢房、伙房、围墙、大门楼构成，正门东侧有1914年构筑的官厅。祠堂前 堂一般为举行宗族会议的场合，在此赞誉科举及第之人或赏罚犯错的族员，后室是列祖列宗排位。前堂正大门门楣上雕饰有16个小人，应为八仙人物。两边有两个 小石狮子，石狮前有石鼓。前堂后壁反面绘有一幅岩画，为乾隆年间所作，上书“奉先思孝”四个字。官厅为迎奉乡贤名士及县官绅士之所，有天井和厢房客厅。官 厅及祠堂各门的正上方两边均有柱状装修，外表用青花瓷片装修。整座修建讲究，雕梁画栋，可谓鄂西北古民居可贵的实物材料。
　　至今竹溪甘姓仍保留着有些传统习俗，比方每年十月初一的祭祖节（又称“十月朝”），就有“送寒衣”、“做会”、“罚请吃”等传统家法族规遗留下来的习俗。从“竹溪古有三大狠，甘家岭子祠堂堂规狠，郭家梁子拳头狠，马家菜园舞龙狠”的民谚中可见一斑。
　　甘氏宗祠可谓湖北民间祠堂样本，是鄂西北规划较大的民间宗祠修建，对研究清代宗祠修建、清代早期旌表准则和地域宗法准则具有主要的前史价值。甘氏宗祠的一大特征，是修建选用石雕、砖雕、木雕、泥塑、彩绘等多种形式，内容丰厚，工艺精湛，具有很高的艺术价值。
　　地址：竹溪县中峰镇甘家岭村
　　敖氏宗祠：秦巴老屋中的“前辈”
　　敖氏宗祠又称敖家祠、敖氏祠，与甘宗祠的修建个性较为相似。背靠大山，与洞沟河一坝相隔。宗祠占地300多平方米，全体为砖木构造，四合院式规划， 建于明朝后期。听说，明朝一敖姓人当上了黄河道台，回到敖家坝老家后出资修建了这个祠堂，还续了家谱，故有“黄河道台敖家祠”一说。屈指算来，距今已有 360多年的前史，当属现存秦巴老屋中的“前辈”。
　　敖氏宗祠分为前殿、后殿三间，抬梁式构架，单檐硬山顶，小灰瓦屋面。前殿大门用砖砌门楼，四根盘龙石柱，柱身贴有各色瓷片。大门石制，上置竖匾，上 书“敖宗祠”三字。进过殿为天井，天井青石板铺成，四周有排水设备。正殿已毁，正殿左边厢房尚存，约20平方米，东墙上有松柏岩画。正殿两边围墙各有圆形 拱门通向两边房间，保留较为完好。
　　韶光带走了族规家法统领一方的威严，但留下了这座修建，为后人研究鄂西北清末宗法准则、祠堂修建和习俗习俗供给了实物例子。
　　房县朱氏宗祠建于明嘉靖四十年，距今已有450多年。祠堂分为两院、两进、三开间、四天井，共有房子26间，占地1000多平方米，附有花墙、圆 门、箭道、门枋、马厩、客舍等配套修建，具有明代典型的“习文尚武、院中有院”修建个性。东院为正殿，与箭道相连，房顶高、开间大、进深深，是祠堂全体中 最具有修建艺术和文明见识的有些。正殿分前后两殿，前殿为议事殿，有十六根大柱支持，大梁双臂合抱粗，立柱穿枋，石雕柱基。后殿为祭祀殿，十八根大柱支持 着庄重庄重的神殿，在供奉先祖灵位的神龛两边，雕琢着枝繁叶茂的图画，上方雕琢有双龙拱“帝”的外型。西院是宗族私塾，以习文为主。
　　朱氏宗祠修建个性集中反映了明代朱姓帝王文明、忠孝文明与程朱理学彼此融合的共同的文明现象。宗祠前殿穿枋两面均有浮雕的“程子四箴”，浮雕纹饰有 龙、凤、麒麟等吉利涵义的图画。前后廊为曲拱顶棚，外墙花窗柱石为4块3米长方形石刻浮雕，分别雕琢有“雄鸡戴冠”、“天子门生、三元及第”、“鲤鱼跳龙 门”和“喜鹊登梅”图画。前檐有以浮雕方法刻制的龙凤等图画，大门两边有一对石鼓，刻有鹿、鹤、凤凰和麒麟。最为夺目的是大门上方刻有双龙拱“帝”图画， 在等级森严的明代，“帝”字代表了皇室家门，是身份的标志。房县朱氏宗祠呈现“帝”字标志，阐明房县朱氏宗族在明代即是名门望族。
　　地址：房县城关镇
　　圣宗祠：光绪帝御笔亲书祠堂
　　圣宗祠全景。
　　房县圣宗祠是我省仅存的一家较为完好的古代祠堂之一，被列为省级文物。该祠建于清朝光绪年间，光绪三十一年开办族塾，1920年改为彭家湾私立民族小学，解放后改为彭家湾小学，新四军曾驻守此祠堂办公。
　　圣宗祠占地500平方米，属四合院带厢房修建，分三进到正厅，堂内有厅屋、天井院，门、窗、檐、柱各雕有龙、凤、青狮、白象等木雕，墙上有二十四孝岩画，还有字匾等，各种浮雕精巧，外型漂亮，绘画色彩鲜艳，形象绘声绘色。屋面飞檐翘角，古色古香。
　　圣宗祠为彭家先人彭世宗所建。据碑文记载，彭世宗进京赶考被封为府案，彭和宗被封为县案。为此，彭氏宗族建祠堂光宗耀祖。后将拟建的“彭宗祠”定为“圣宗祠”，且由光绪帝御笔亲书，是房县仅存的一家称“圣”的祠堂。圣宗祠是宝贵的前史文明遗产，也是旅游景点之一。
　　该祠堂为四合院规划，平面呈长方形，占地面积约500平方米，由前殿、正殿、摆布配殿及耳房等构成。前殿正面设牌楼式大门，门额嵌石匾，阴刻楷书 “圣宗祠”，正脊彩绘有精巧八卦、满意、蝙蝠图画。正殿与前殿均为砖木构造，面阔三间，硬山灰瓦顶，穿斗式构架，天井院子中间用鹅卵石铺成“人”字形地 墁。
　　地址：房县门古寺镇彭家湾村
　　李氏宗祠：百年祠堂文脉长
　　李氏宗祠是清代修建，占地约200平方米。修建坐北朝南，为四合院构造，平面为长方形，依次为大厅、中堂及两边厢房。宗祠大门用整块青石雕琢，两边墙面上有雕琢精巧的石窗。
　　走进祠堂内，柱高梁大，宽阔亮堂，闪现粗犷、古拙、大气、简洁的个性特色。天井不只能够用来采光、纳风，还有着“四水居堂”的好风水规划。环绕宗祠大厅，只见墙壁上挂着许多写有“永怀祖德”等字句的牌子和对联。
　　“尚礼让以厚习俗，和朋友避免欺降……”每逢宗族集会，李氏族员都会聚在祠堂，吟诵家规家训，不忘先人教诲。这是一幢凝集竹山李氏宗族血缘和豪情的 殿堂，见证了李氏一代代人的生息和繁殖。李氏宗族后人李著喜介绍说，逢年过节，李氏族员聚在这儿参议族事、祭拜先人。特别是清明节前后，我们扶老携幼，带 着祭品，给先人上坟，然后会聚宗祠，上香祭祖，局面庄重庄重。由于有宗祠在，我们从头聚在一起，宗族友情仍然浓郁。现在李氏族员遍布竹山、竹溪、房县，人 数多达5000人以上。