青海独有的世居民族撒拉族是中华56个民族中的28个人口较少民族之一。七百多年前，生活在中亚土库曼斯坦的撒拉尔人东迁到黄河上游久居，与黄河两岸汉、回、藏等各民族天伦之乐，往来交融，现在总人口展开到13万人。

青海省海东市循化县是全国仅有的撒拉族自治县，也是多民族聚居县，撒拉、藏、回、汉各族群众代代杂居、相互依存、互信互助、携手展开。近年来，循化县民族联合前进创建作业不断向前推进，2017年荣获“青海省民族联合前进先进县”，2018年成为全国第一个区域性全体脱贫摘帽的少量民族自治县，2019年荣获“全国民族联合前进示范县”。

6月18日-19日，记者跟随“中华民族一家亲 同心共筑我国梦”全媒体海东行大型采访活动第五站来到海东市循化县。

　“许乎”间的代代情缘

“许乎”在藏语里是“朋友”“世交”的意思，撒拉语对应词为“达尼希”，但实际意思还要愈加丰满，近乎“结拜”，相当于没有血缘联系、不同民族的两家人结成亲戚。在循化县，向来有“一日许乎，毕生往来；一代许乎，代代友爱”的说法。

循化县的“许乎”开始源于撒拉族、藏族群众生活物资上的扬长避短，生产出的农畜产品根据需求相互馈赠，撒拉人家的小麦、油菜成熟了，就给藏族“许乎”送去面粉、菜籽油，藏族人家的收成青稞、宰牛羊，就给撒拉族“许乎”送去青稞面、牛羊肉。

循化县委常委、统战部部长桑吉介绍，“许乎”之间的物资交流与易货贸易不同，不讲究等价交流，更不凭借货币，是建立在相互信任、为别人着想的根底之上高于友情、固定传承的亲情联系。现在的“许乎”不只在农牧区，城乡之间、城镇居民之间都广泛存在，互助关爱也不只限于生活物资，包括物质生活、精力生活的方方面面。

循化县道帏乡藏族牧民李家太与县城居民马光芒两家是四代以上的“许乎”，两家经常相互走动。上世纪60年代，马光芒家没吃的，李家太的父亲送来20多斤青稞面，其实自家人也吃不饱肚子；李家太家的孩子考大学填报志愿，专门上门讨教马光芒，孩子去西宁上大学，马光芒专门赶来送行。

循化县尕楞乡比塘村党支部书记卡娘告知记者：“父辈们就结交了许多撒拉族朋友，咱们秋收时，生活上遇到困难时，撒拉族朋友都会来帮助。撒拉族朋友过节，咱们也自动去走亲访友。”

循化县尕楞乡比塘村是一个藏族村落，与查汗都斯乡大庄、中庄、下庄三个撒拉族村相连，长期守望相助。每逢对方民族的重大节日，两边都要相互走动致意。每到农闲季节，藏族村庄和撒拉族村庄之间的篮球友谊赛就如火如荼地开始了，比赛空隙，“许乎”之间的交流也在持续。

“许乎”以前只发生在撒拉族与藏族两个民族之间，现在现已延伸到了各民族之间，从家庭之间扩展到村与村、乡与乡之间，往来的层面从物质生活到精力文明交流，一直在不断拓宽、深化，“许乎”文明现已深深融入了循化县各族人民的血液中，成为维系民族联合前进的一座看不见的精力桥梁。

近年来，循化县深化挖掘“许乎”文明内在，经过广泛深化展开民族联合前进宣传教育和示范创建活动，使全县各族人民中华民族共同体认识愈加增强，“三个离不开”、“五个认同”思想愈加深化人心，各民族群众进程联合、齐心协力共创美好生活。

“赤色基因”凝固联合力量

循化县查汗都斯乡红光上村原名赞上村，80年前，红西路军兵败河西走廊，400多名受伤被俘赤军兵士被押解到赞上村服苦役，盖房子，修整河道，拓荒种地，当地撒拉族、藏族、回族想方设法保护、救助赤军兵士。西安事变后国共合作，被俘赤军兵士就地遣散，不少男女赤军兵士留在了循化，与当地各民族男女青年成婚生子。

为留念西路军勇士，1987年赞上村改名红光上村，当年赤军兵士修建的暗藏红五星、镰刀斧头等赤色基因的建筑——赞卜乎清真寺改名为红光清真寺，1998年被列为省级重点保护文物，并被命名为爱国主义教育基地。现在，红光上村已展开成为集旅游观光、民俗体会为一体的赤色旅游景点，红光清真寺、红光小学和西路赤军留念馆等赤色历史遗迹每年都有很多单位党团组织前来展开主题教育活动。

“红光村文明长廊里的56块展板，象征着我国56个民族，没有民族联合，就没有红光村……”红光上村党支部书记马乙四夫说：“红光村是当年前赤军兵士与撒拉族交融形成的村落，我们相互联合，相互包容，当年种下的民族联合种子，至今仍在生根发芽，开花结果。”

红光村撒拉族村医韩占奎对记者说：“从医的数十年里，我对待各民族同胞一视同仁，我们对我也十分信任。全村邻里联系调和，各民族之间不分你我，一家有难，全村支援。”

循化县委常委、统战部部长桑吉说，循化县以爱国文明、赤色文明、移风易俗等为牵引，探索出了一条具有有少量民族特色、循化特色的民族联合之路，形成了各美其美、佳人之美、美美与共、天下大同的杰出风尚，呈现出社会经济展开、社会调和、民族联合的杰出展开态势。 青海海东墙体广告