谈起古代人对妈妈的称呼，很有可能很多人对影视作品《清平乐》印像颇丰，在剧里，赵徽柔称嫡母曹皇后“孃孃”、喊母亲苗小娘子“亲姐姐”。依据有关历史资料，在宋代的皇宫中，对妈妈的叫法的确曾有“大孃孃”、“小孃孃”、“亲姐姐”等。

今天父亲节，学习委员就和大伙儿聊一聊，古代人对妈妈都有哪些有意思的叫法。

影视作品《清平乐》剧图

母、妈妈、阿母

宋代 佚名 《征人晓发图》部分

“母”字在甲骨文字时期就拥有，但在只知其母不知其父的时期，指的是已孕期或已生孕的女士，直至家庭成员关系创建后，才指妈妈。秋春《论语》上说：“家长在，不远行，游必有方。”

“妈妈”与“阿母”之称均常见于汉朝，《后汉书》上说：“（袁）绍妈妈为婢使，绍实微贱”；汉乐府诗《孔雀东南飞》上说：“府吏得闻之，堂前启阿母”。

皇妣、显妣、先妣

宋代 李嵩 《骷髅戏幻图》部分

据清《读礼通考》记述，从东汉起，“皇考”、“皇妣”各自代指亡父、亡母，这儿的“皇”并不是指“皇室”，意思是“大而美”，是一种敬称与赞扬，但是，到元成宗德盛年里，就不允许士庶普通民众应用“皇”字了。

除开“皇妣”以外，也有“显妣”、“先妣”2个称呼，前面一种有“品行昭著、声名显赫”之意，后面一种关键表述“悼念、悲痛”之情。

慈亲、内亲

宋代 李嵩 《货郎图》部分

“亲”如今已变成淘宝卖家对顾客的呢称，但在秦代中文中国共产党称爸爸妈妈，汉《礼记正义》上说：“亲，爸爸妈妈也”。

后衍化出“严亲、慈亲”等称呼，最开始均通称父母，后以“严亲”代指爸爸，“慈亲”代指妈妈。例如,唐聂夷中《游子行》诗上说：“慈亲倚门望，看不到萱草花”；清魏源《接家书喜舍弟归自江南》诗上说：“汝侍慈亲侧，吾待严亲行”。

因古时候有男主角外、女人主内之说，也称妈妈为“内亲”，唐朝墩煌变文(古时候说唱文学体载)著作总集——《敦煌变文集》上说：“内亲早亡，继过后母”。

社

明 周臣 《辟纑图》部分

汉代阶段，江准一带把妈妈称之为“社”。

汉朝《淮南子》中记述：“东家母死，他的儿子哭之不哀。西家子见之，归谓其母曰：‘社何爱，速死，吾必悲哭社。’”意思是：东邻居的妈妈去世了，她的孩子哭得一点也不哀痛。西邻居的孩子看到了，回家了对他说的妈妈说：“你为什么不尽早死呢？我一定十分哀痛地哭您！”

亲姐姐

宋代 佚名 《蕉阴击球图》部分

汉朝《说文解字》上说：“姐本蜀人呼母之称。”即汉代的四川尊称妈妈为“姐”。

而在宋代的皇宫内，也称妈妈为“亲姐姐”。宋代《四朝闻见錄》上说，赵构想封嫔妃吴氏为王后，便跟她说：“俟亲姐姐归，当举办。”意思是说，等妈妈从北方地区回归时，就举办册立王后的庆典。这儿的“亲姐姐”指的是赵构的妈妈韦太后，曾为徽宗妃子，在靖康之变中被金兵所虏。

孃、娘

宋朝 王居正（传） 《纺车图》部分

从现代汉语语法的视角看来，“孃”与“娘”相互之间通假字，但古时候，这两字或是有一定差别的。

“孃”从汉朝时做为母称，《木兰诗》上说：“旦辞爷孃去，暮宿黄河边。”

而“娘”最开始指美少女，杜丽娘、杜十娘、辛十四娘等以“娘”取名的年轻女子一直存有于直至清代的文学著作中。从唐代后半期逐渐，“娘”逐渐变成与“孃”共存的妈妈称呼，宋元以后，伴随着字型简省，“娘”逐渐替代“孃”。

家家户户、阿家

宋代 马远 《诗经豳风图卷》部分

汉朝时，对妈妈的叫法也有“家家户户”、“阿家”。

《北齐书·南阳王绰传》上说，“绰弟兄皆呼父为兄兄，嫡母为家家户户，乳妈为姊姊，妇为亲妹妹。”即南北朝北周南阳市王高绰和他的弟兄们叫法爸爸为“兄兄”，叫法妈妈为“家家户户”，叫法奶娘为“姊姊”，叫法老婆为“亲妹妹”。这儿的“家家户户”指自身的嫡母。

《南史》上说，南朝刘宋知名历史学家、作家范晔因参加叛变而被处决，行刑前, 老婆对他高声嚷道：“君不以100岁阿家作计？” 含意就是你如何不以妈妈想一想？ 这儿的“阿家”指老公的妈妈。

萱堂

明 沈周《椿萱图》部分

古代中国种植萱草的历史时间最少能够上溯秦汉时期，那时候大家觉得，萱草能够静语，萱草花能够促进孕妈妈怀男孩，因而得了“忘忧草”、“宜男花”的叫法。

而古代士人家的主母，一般在北堂生活起居，这儿刚好合适栽种喜爱湿冷的萱草，“庭下宜男萱草，墙根结子榴花”，长此以往，便用“萱堂”借指妈妈，萱草花也变成我国古代人的妈妈花，而不是当代的满天星。

椿树长命，常喻爸爸，古代人便以“椿萱”代指爸爸妈妈，唐朝牟融《送徐浩》一诗上说：“知君此去情偏切，堂前椿萱雪满头。”

泰水

宋 佚名 《浴婴仕女图》部分

古时候，丈母娘也被称作“泰水”。

据唐代段成式《酉阳杂俎》记述，唐高宗封禅泰山，依照过去国际惯例，完毕后，参加的**（三公下列）均要破格提拔一级，那时候作为封禅使的张说乘飞机将姑爷从九品升到五品，結果被玄宗发觉了，就问这是什么原因，那时候的皇宫乐师黄旛绰一语双关：“此山东泰山之手也。”

后便以“山东泰山”代指老丈人，“泰水”代指丈母娘。

母亲

宋代 马远 《诗经豳风图卷》部分

“妈”这一叫法并不是外来词。

三国《广雅》上说：“妈，母也”，换句话说最少从三国时期，“妈”就会有妈妈的含意了。

宋朝《鸡肋编》上说：“世人呼父为爹，母为妈，兄为哥”，即到宋代，将妈妈称之为“妈”的頻率有所增加，但还远不如“孃”与“娘”普及化。

在明代文学著作中，特别是在《红楼梦》中，“母亲”（也通“嬷嬷māmā”）发生次数很高，但关键指乳妈或老年人女佣。

在现代汉语语法中，“妈”才逐渐替代“娘”，变成关键的妈妈称呼。

宋 佚名 《浴婴仕女图》部分

除此之外，“媪”、“妪”、“媓”、“婆”、“姥mǔ”、“奶”、“妳”、“姆”等叫法都曾含妈妈之意，大部分已不会再延用，部分地区还保存极少数旧称，例如福州市会称妈妈“郎奶”，南宁市保存着“阿媪”的叫法，海口市会称妈妈为“阿姐”，厦门市保存着“娘妳”的叫法。

最终，祝天地全部妈妈，节日开心！