湖北大冶墙体广告 　　明代书商首提“四大奇书”，最近几十年盛行起来“四大名著”。中国古代小说能称得上名著的何止这四部？《儒林外史》、《聊斋志异》、《孽海花》……哪个不 算？区别就在这“大”——巨大。四大名著代表着中国传统文化在小说方面的最高成就，是中国古今各阶级人士最熟习、最喜欢的艺术巨著，像四面镜子，映照出中 国人的某些文化、心理特质。
　　《红楼梦》映照出中国人的雅趣。《红楼梦》把中国人最文雅的表达方式——诗、词、曲、赋全吸纳进来，把中国古典文化的方方面面——建筑、美食、园林、绘画全应用起来，充溢了普通小说达不到的雅趣。
　　外国人怎样看这本书？红楼梦学会第一任会长吴组缃给一个捷克留学生一对一地讲了一年《红楼梦》。学生学完后问：“吴先生，《红楼梦》一切的问题我都弄明白了，只要一个问题没弄明白。大观园里有那么多的珍宝，贾宝玉和林黛玉为什么不卷包而逃呢？”
　　为 什么留学生会产生如此新奇乖僻的问题？归根到底，他们没有看懂宝黛爱情是怎样回事，看不懂的关键是他们从俗世人的角度来观照高雅的人生态度。《红楼梦》中 的爱情雅到了无尘无土，像它的文字一样美到极致。怪不得红学家蒋和森说，中国能够没有万里长城，却不能没有《红楼梦》。
　　《水浒传》映照出中国人的侠义。义者，宜也。在中国人眼里，行义，就是做应该做的事，这在《水浒传》的前半部中能够深入感遭到，特别是鲁智深那块，路见不平拔刀相助、扶贫济危救人救彻。
　　唐君毅在《中国文化之肉体价值》中说：“侠义之肉体，则由宅心公平，欲抱不平，以显耿直，而归平顺”，并“伸展人世之委曲，使千里之外，闻风慕悦。”中国人对义举的赞誉不遗余力，对义士的期盼古今同一。
　　《西游记》映照出中国人的信仰。《西游记》不尊重佛教，也不尊重道教。两大宗教在《西游记》中被贬抑，这反映了汉族的传统国民性里面，没有固定的信仰。复旦大学教授钱文忠说，中国人对信仰缺乏敬畏之心，只信能给本身带来益处的东西。
　　沙 和尚什么重活都干，什么益处最后才干捞上，但这个诚实人在唐僧眼里根本没有位置。孙悟空有才能，但是不征服，可西行求法，要靠他消灾。不好管怎样办？紧箍 咒。猪八戒最舒适，担子主要是沙和尚挑，打架主要是孙悟空去。唐僧永远十分谅解猪八戒，他说什么，唐僧普通都信。这么一个好逸恶劳、投机倒把的人，却很受 上级的喜欢。这阐明大家内心十分羡慕这样一种生活状态：不担任任，利益均沾。
　　《三国演义》映照出中国人的天下观。梁山好汉充溢了英雄气概，而三国 人物更多地表现出一种“国事情怀”。《三国演义》不太关注日常生活、家庭关系、伦理道德，比方曹操有几位夫人，家是哪里的，关羽的媳妇儿叫什么，有没有姐 妹……罗贯中都没有交代，由于他关怀的是天下大事、社稷苍生。这个关怀与中华民族的生存开展、与民众的爱憎褒贬血肉相连。
　　《大学》八条目，最高就是平天下。《三国演义》表现了中华民族追求国度统一、向往安定安定的天下观。几千年来，中华民族不止一次被分开，但是每一次团结，中国人总是以坚忍的毅力去完成新的统一。