湖北鄂州墙体广告 在《诗经》的首要收集者、编纂者尹吉甫的故里——
十堰房县，周王室的采诗和献诗准则，使房陵民歌最早走进《诗经》，“关关睢鸠”等《诗经》民歌至今仍在房县民间口口相传，历经数千年不衰，已变成诗经文明的活化石。
在房县，仅是一首表达爱情的诗经名篇《关关雎鸠》，在通过改编、加工后，被房县民歌手们用十几种唱腔演绎得酣畅淋漓。经计算，房县有5万人会唱民 歌，7000多位歌手每人能唱100首以上民歌。而其间的《年年难为姐做鞋》《打一个呱呱鸡》《关雎》《正人于役》等30多首民歌，内容都与《诗经》相 关。
年近八旬、家住房县门古寺镇胡家街村的胡元炳，是房县有名的民歌手，8岁跟随爷爷胡祖敬学歌唱，而他爷爷则是受太爷胡在德的影响。“这是咱们老胡家的家风传承。”胡元炳说。
胡元炳会唱50多个调子、千余首民歌，其间30余首是《诗经》民歌。“师傅教唱没有歌本，我就将歌词记在簿本上，由于文明水平不高，记起来格外费力。”
近70年来，胡元炳收集而成的手抄本，累计60余万字。在房县有关部门的协助下，这些手抄本已编辑出版《望
佛山民歌集》《房陵歇后语》《望
佛山传说》等书。胡元炳自个也变成第三批
湖北省非物质文明遗产《房陵长歌》的传承人。
在房县，男女老少简直都能唱几句民歌，以歌为乐、以歌传情、以歌育人，原生态民歌变成山民日子的一部分。千年来，房县人唱出了自个的日子，唱出了喜怒哀乐。
2000多年的传唱，《诗经》已融入房县人的血液中。这些年，房县县委、县政府一系列诗经民歌文明保护措施相继出炉。全县已有53个民歌示范村，建起了25个民歌堂。
“鹤鸣于九皋，声闻于野。鱼潜在渊，或在于渚。乐彼之园，爰有树檀，其下维萚。它山之石，可认为错。”2010年8月6日，在房县诗经文明节开幕式 上，12000余名学生齐诵《国风·周南·关雎》《诗经·小雅·鹤鸣》《诗经·周颂·熟年》，创造了“万人诵诗经”吉尼斯纪录。
走进房县尹吉甫学校大门，两个大字映入眼帘——选用隶书书写的“诗经”，《诗经》中的名句制成石碑和文明标语在校园到处可见，让大家到处能感遭到迎面扑来的文明气味。
